Download - E-prints Archive - Home - Università degli Studi di Firenze

Strumenti e ambienti per la formazione in rete. Prospettive, limiti e potenzialità delle tecnologie 81Relativamente al primo aspetto, dal punto di vista dei comportamenti sociali, unainequivocabile evidenza è fornita dall’avvento dei telefoni cellulari: è infatti sufficienteosservare quanti e quali cambiamenti sono stati prodotti dalle trasformazioni nel modo dicomunicare (basti pensare alle contrazioni ed allo “slang” di cui fanno largo uso i messaggitelefonici SMS), all’uso inedito del tempo e degli spazi. Ma gli strumenti, ed in particolare letecnologie della comunicazione, impattano anche a livelli più profondi, trasformando ilmodo di pensare degli individui ed obbligando di conseguenza a continui ripensamenti suiparadigmi epistemologici della cultura contemporanea. Come hanno evidenziato ancheautori appartenenti ad ambiti di ricerca abbastanza differenti tra loro (linguisti, sociologi estudiosi della comunicazione, ecc.) gli strumenti non si limitano a modificare icomportamenti, ma il loro utilizzo altera in larga misura la percezione che gli individuihanno della realtà attraverso una mediazione diretta dei processi di selezione e costruzionedella conoscenza (Bolter, 1986, 1993; Goody, 1981, 2002; Ong, 1986, 1989; Turkle, 1997).Questi effetti sono naturalmente differenti a seconda del tipo di tecnologia, dell’uso che neviene fatto, delle mediazioni culturali operate dalla società, delle caratteristiche dei singoliindividui.Cole (1998, p.119), riprendendo la gerarchia a tre livelli degli artefatti elaborata daWartofsky (1973), propone una gerarchia tra gli artefatti che introduce una diversa capacitàdi mediare le pratiche e di riformulare i modi del conoscere. Al primo livello si trovano gliartefatti primari, quelli direttamente usati nella produzione (come: asce, bastoni, aghi,ciotole, ma anche computer o personaggi culturali mitici). Questo livello corrispondestrettamente al concetto di strumento come è usato comunemente. Gli artefatti secondariraggruppano invece sia le rappresentazioni degli artefatti primari, sia i modi di azione che diquesti si avvalgono; per esempio, tale livello include credenze, ricette, proverbi, pianiarchitettonici ed equazioni matematiche. “Un tipo importante di questi artefatti sono imodelli culturali, che riproducono non solo il mondo degli oggetti fisici, ma anche mondi piùastratti come l’interazione sociale, il discorso e anche il significato delle parole. Gli artefattisecondari giocano un ruolo centrale nel preservare, organizzare e trasmettere modalità diazione. Il terzo livello è una classe di artefatti che possono arrivare a costituire un ‘mondo’relativamente autonomo, nel quale le regole, le convenzioni e i risultati non appaiono ‘piùdirettamente pratici, o che, in verità, sembrano costituire un’arena di attività dirappresentazione o gioco ‘libera’ o non pratica”. Wartofsky chiama questi mondi immaginatiartefatti terziari. L’autore suggerisce che essi possono arrivare a colorare il modo in cuivediamo il mondo “reale” fornendo uno strumento per cambiare la prassi corrente. Nelmoderno gergo psicologico, i modi di comportamento appresi nell’interazione con gliartefatti terziari possono trasferire il loro uso al di là dei contesti immediati” (ibidem).Sono in particolare alcune categorie di strumenti, le così dette “tecnologie cognitive” (DeKerckhove, 1993; Lévy, 1992; Salomon, 1991), ad essere maggiormente efficaci neltrasformare o amplificare le potenzialità umane e sociali (Calvani, 1995a; Calvani, 1995b).Questi specifici artefatti sono in grado di retroagire sugli utenti sviluppando delle “cornicicognitive” - thinking frames (Perkins, 1986; De Kerckhove, 1993), ovvero delle strutturementali in grado di guidare l’organizzazione e la percezione della realtà e trasformareconseguentemente i livelli qualitativi e quantitativi della prestazione umana. In particolaresono gli strumenti del comunicare, i media, ad influenzare in maniera decisiva il modo dipensare, di apprendere e di organizzare la conoscenza 31 . La scrittura rappresenta, in questo31 Ricerche recenti nell’ambito delle neuroscienze dimostrano attraverso la PET (tomografia a emissione di positroni) ciò cheMcLuhan, tra i primi, aveva brillantemente teorizzato. Attraverso questa sofisticata tecnologia che permette di “colorare” lezone cerebrali interessate alle varie attività attraverso un meccanismo che misura l’afflusso del sangue è infatti possibile vederecome le stimolazioni provenienti da strumenti diversi attivino aree del cervello diverse. In particolare i media elettronici,attraverso la stimolazione visiva e sonora, attivano prevalentemente l’emisfero destro del cervello, che controlla le emozioni,piuttosto che il sinistro legato al pensiero logico.