Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
dûros bei galimybës sudarë pagrindà atsirasti<br />
naujam màstymo modeliui ir subjektyvumo<br />
paþinimui. Fenomenologija,<br />
palyginti su klasikine filosofija, iðkëlë<br />
naujas problemas ir jø sprendimui pasirinko<br />
neáprastas metodologines priemones,<br />
kurios ágauna vis platesná pritaikymà.<br />
N. V. Motroðilova paþymi, kad fenomenologinës<br />
filosofijos átaka pasaulyje<br />
vis didëja ir stiprëja, nes jos iðkeltos problemos<br />
palieèia aukðèiausias þmogiðkos<br />
dvasios ir kultûros apraiðkas. Gnoseologiniai<br />
sàmonës aktø verifikavimo ir interpretavimo<br />
metodai atveria kelius suprasti<br />
ávairias kultûras, o pagrindinës fenomenologinës<br />
doktrinos suþadina tyrinëjimus<br />
psichiatrijos, psichologijos, sociologijos<br />
srityse 1 .<br />
Reikia manyti, kad fenomenologinës<br />
paþinimo galimybës dar nëra iðnaudotos,<br />
o ypaè pastaruoju metu tampa aktualu<br />
atskleisti intuicijos kaip universalios<br />
paþintinës ir kûrybinës galios specifikà,<br />
ji kartu neatsiejama nuo fenome-<br />
MOKSLINË MINTIS<br />
nologinës metodologijos esmës. Paskatas<br />
tyrinëti intuicijà galima paaiðkinti tuo,<br />
kad þmonija áþengë á kokybiðkai naujà<br />
informacinës civilizacijos lygmená, kai<br />
akivaizdþiai iðkyla naujø paþinimo bûdø<br />
poreikis. Auganti humanistinë banga,<br />
kompiuterinë virtuali realybë kuria<br />
naujà vizualinæ kultûrà, paremtà ne loginëmis<br />
iðvadomis, o sinkretiniu visuminiu<br />
suvokimu ir supratimu. Nenuostabu,<br />
kad auga susidomëjimas Tolimøjø<br />
Rytø hieroglifiniu màstymu, kuriam bûdingas<br />
visuminis daugiaplanis matymas,<br />
o ne racionalus skaidymas.<br />
Jau E. Husserlis áþvelgë klasikinio<br />
Vakarø Europos màstymo modelio irimà,<br />
o jo sukurta fenomenologinë metodologija,<br />
ðiandien galima teigti, buvo<br />
tolimø màstymo vystymosi perspektyvø<br />
numatymas. Nauja intuicijos paþintiniø<br />
galimybiø koncepcija fenomenologijoje<br />
nurodë jos fundamentalumà ir<br />
universalumà bei iðplëtë jos veikimo<br />
sferà.<br />
INTUICIJA – FENOMENOLOGINIO SÀMONËS PAÞINIMO PAGRINDAS<br />
Fenomenologija nukreipia dëmesá á<br />
paèios sàmonës turiná – á imanentinius<br />
reiðkinius, jos uþdavinys yra apraðyti<br />
reiðkiniø esmes, iðsiaiðkinti reikðmës<br />
lygmenis ir jø savitarpio santykius. Pagrindinë<br />
husserlianos problema ir tema<br />
yra „iðgyvenimo“ proceso struktûros<br />
apraðymas bei bendrøjø tiesø ir idëjø<br />
áþvalga intuicijos aktais, prasiskverbianèiais<br />
á nepertraukiamà, vientisà sàmonës<br />
srautà. Tiesioginë sàmonës srautø patirtis<br />
ir jø paþinimo bûdai sudaro fenomenologinës<br />
metodologijos pagrindà ir ori-<br />
ginalumà. Subjektyvumo, individualiø<br />
nuostatø, kurios yra sàlygotos sàmonës<br />
aktø, paþinimas ágyvendinamas tiesioginëmis<br />
intuicijos áþvalgomis. Fenomenologijoje<br />
atkreipiamas dëmesys á subjektyvumo<br />
objektø (procesiniø, idealiø, intencionaliø)<br />
bûties specifikà. Vienas ið<br />
pagrindiniø reikalavimø yra tinkamai<br />
parinkti paþintines priemones atsiþvelgiant<br />
á objekto egzistavimo formà. Subjektyviø<br />
imanentiniø sàmonës vienetø<br />
paþinimas tampa efektyvus pasitelkus<br />
intuicijà, kurios fenomenologinë sam-<br />
LOGOS 42<br />
2005 BALANDIS • BIRÞELIS<br />
145
Change language