Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ÞIBARTAS JACKÛNAS<br />
42<br />
ryðiø ar aplinkybiø, kuriomis reiðkiasi<br />
empiriðkai suvokiami esiniai. Ðias ypatybes<br />
atspindinti informacija ir konkretus<br />
interpretacijos veiksmas sutampa laiko<br />
poþiûriu: ji iðsiskleidþia tik ðiam<br />
veiksmui vykstant, ji neturi nei praeities,<br />
nei ateities. Jos taikomoji reikðmë<br />
apsiriboja ið esmës konkretø interpretacijos<br />
aktà apibrëþianèiomis reikmëmis ir<br />
aplinkybëmis. Ji negali bûti pasitelkta<br />
kitø, vëlesniø interpretacijø metu, nes<br />
ðios vyks kitomis aplinkybëmis. Bûtent<br />
ðis individualias, atsitiktines, konkreèiø<br />
empirinës raiðkos aplinkybiø saistomas<br />
esiniø savybes perteikiantis þmogaus<br />
patyrimo klodas tapo ypatingo dëmesio<br />
ir pagarbos objektu ðiuolaikinëje teorinëje<br />
sàmonëje. Jis ásikûrë postmodernaus<br />
màstymo centre, iðstûmë ið jo nuo amþiø<br />
filosofinio dëmesio gaubiamà þmogaus<br />
patyrimo klodà, kurá tradicija sieja<br />
su bendrybe, protu, universaliomis,<br />
apriorinëmis, nekintanèiomis tiesomis,<br />
principais, normomis.<strong>Bet</strong> ar pastarasis<br />
patyrimo klodas ið tikrøjø nusipelnë tokio<br />
nuvertinimo? Ar postmodernizmo<br />
teorinës kultûros ðalininkai, atstumdami<br />
bendruosius pradus perteikianèius patyrimo<br />
dëmenis, nepasuko klystkeliais?<br />
Prieð atsakydami á ðiuos klausimus,<br />
turime aiðkiai suvokti, kad informacija,<br />
atspindinti bendruosius, t. y. tolydþio<br />
konkreèiuose interpretacijos aktuose pasikartojanèius<br />
empiriðkai suvokiamø esiniø<br />
bruoþus, ryðius, dësningumus, bûdingas<br />
jø raiðkos aplinkybes, yra integralus,<br />
kiekviename interpretacijos<br />
vyksme besireiðkiantis patyrimo, prasmës<br />
sandas. Já galima bûtø ávardyti patirties<br />
terminu ir ðitaip atriboti nuo patyrimo<br />
apskritai, kuris vienija abudu –<br />
LOGOS 42<br />
2005 BALANDIS • BIRÞELIS<br />
ir individualybës, ir bendrybës – sandus.<br />
Patirtis sensu stricto yra bendrybës<br />
sritis. Patirtyje atsispindinèios bendrosios<br />
suvokiamø reiðkiniø savybës, ryðiai<br />
yra kalbos, kurios dauguma þodþiø yra<br />
bendriniai, prasmiø ðaltinis (Woozley,<br />
1996, p. 194).<br />
Patirtis atlieka vaidmená semantinio<br />
konteksto, kurio terpëje subjektas interpretuoja<br />
empirinio tikrovës reiðkiniø<br />
suvokimo metu patiriamà informacijà.<br />
Tai pagrindinë patirties sociokultûrinë<br />
funkcija. Dël jos pasaulis skleidþiasi prieð<br />
interpretuojantá subjektà kaip suprantamas:<br />
aktualizuota bendroji patirtis padeda<br />
asmeniui identifikuoti (paþinti ar atpaþinti)<br />
suvokiamus esinius, vertinti<br />
juos, vienaip ar kitaip reaguoti, veikti.<br />
Racionalus asmens santykis su pasauliu<br />
remiasi patiriamø reiðkiniø supratimu,<br />
kurá laiduoja jø interpretacija turimos patirties<br />
kontekste. Todël galima nedvejojant<br />
tvirtinti, kad patirtis, kurioje glûdi<br />
daugelio konkreèiø interpretacijos aktø<br />
metu susiklosèiusios bendrosios prasmës,<br />
yra kitas gyvybiðkai bûtinas egzistencinis<br />
bei episteminis patyrimo sandas.<br />
Interpretacijos vyksmas visada skleidþiasi<br />
abiejø aptartø prasmës sandø integralios<br />
raiðkos terpëje. Nëra interpretacijos,<br />
kuri remtøsi vien individualias,<br />
atsitiktines, situacines savybes ar aplinkybes<br />
perteikianèia informacija ar vien<br />
bendràsias, esmines suvokiamø reiðkiniø<br />
savybes atspindinèia informacija.<br />
Nei vienas, nei kitas patyrimo sandas<br />
realiai nesireiðkia atsietai nuo interpretacijos<br />
veiksmo ar uþ jo ribø – jie „ásiþiebia“<br />
ir „uþgæsta“ sykiu su interpretacijos<br />
aktu. Juos sieja loginës implikacijos<br />
ryðys: beprasmiðka bûtø kalbëti apie
Change language