Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos

14 Kantas I. Praktinio proto kritika. – Vilnius, Mintis,
1987, p. 16.
15 Kantas I. Atsakymas á klausimà: Kas yra ðvietimas?
// Politiniai traktatai. – Vilnius, Aidai,
1996, p. 48.
16 Kantas I. Praktinio proto..., p. 107.
17 Kantas I. Apie posaká: Teorija gal ir teisinga, bet
praktikoje netinkama // Politiniai traktatai. – Vilnius,
Aidai, 1996, p. 68.
18 Kantas I. Praktinio proto..., p. 45.
19 Kantas I. Apie posaká... p. 78.
10 Ibid., p. 79.
11 Ibid., p. 85
12 Ibid., p. 98.
13 Degutis A. Kritinë filosofija ir transcendentali-
Salomëja JASTRUMSKYTË. Grafinio objekto „Valdë Pijus Amorfinis“
fragmentas. 2000. Anglis, drobë. 314 × 150
MOKSLINË MINTIS
në argumentacija // I. Kanto filosofijos profiliai. –
Vilnius, Mintis, 1988, p. 90.
14 Miniotaite G. Kanto etinës idëjos ðiuolaikinëje
moralës filosofijoje // I.Kanto filosofijos profiliai.
– Vilnius, Mintis, 1988, p. 158.
15 Ibid., p. 152.
16 Hume D. A Treatise of Human Nature. Ed.
L.A.Selby-Bigge, 2d ed., ed. P.H.Nidditch. –
Oxford: Clarendon Press, 1978, p. 670 (iðskirta
originale).
17 Ibid., p. 495.
18 Hume D. Enquiries Concerning Human Understanding
and Concerning the Principles of Morals.
Ed. L. A. Selby-Bigge, 3d ed., ed. P. H. Nidditch.
– Oxford: Clarendon Press, 1975, p. 190.
LOGOS 42
2005 BALANDIS • BIRÞELIS
B. d.
97