Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
jie ten scenoje vaidina, ar ne. Neþinodami<br />
turinio, susidarote tà vizualiná vaizdà<br />
vien ið girdimø garsø. Juose yra uþfiksuota<br />
personaþo charakteristika ir pirmiausia<br />
reikia jà ágyvendinti, o tik po to<br />
eiti ir kurti personaþà scenoje“ 8 .<br />
Muzikinëje-teatrinëje kultûroje paveldëtos<br />
tradicijos savaime nëra ðventos, turinio<br />
senumas taip pat nereiðkia jo vertingumo.<br />
Principas „tai vertinga, nes sena“<br />
tik skatina laikytis sustabarëjusiø<br />
spektaklio formø ir kliudo judëti turiniui,<br />
kuriame reiðkiasi nûdienio gyvenimo<br />
sklaida. Senovë mums tegali bûti kelrodþiu<br />
kelyje á turinio paþinimà ir saviraiðkà,<br />
drauge ji nurodo, kur ieðkoti mûsø<br />
elgesio ir veiksmø esmingumo ir vaizdinio<br />
vertingumo matø. Paveldo samprata<br />
yra svarbi kultûroje ir ypaè meninëje<br />
kûryboje, nes ten, kur nëra jokio paveldo,<br />
negali bûti ir þengimo á prieká. Be<br />
to, kur nëra kuo pasiremti, ten nutrûksta<br />
vertybiø perdavimas. XX a. klasikai<br />
bei muzikiniø spektakliø statytojai jauèia<br />
didelá chaoso pasiprieðinimà, modernistinë<br />
destrukcija yra iðjudinusi paèius sàmoningosios<br />
menininko bûties pagrindus.<br />
Politiniai kataklizmai dalá tø pagrindø<br />
galbût ir negráþtamai sunaikino.<br />
V. Mykolaitis-Putinas yra sakæs: „Þmogaus<br />
kûryba kovoja su chaosu já apvalydama<br />
ir formuodama. Dël to ir tos kûrybos<br />
pradai turi eiti ið tvarkos, ðviesos<br />
ir harmonijos. Kuriamoji mintis turi bûti<br />
ðviesi ir aðtri, o valia kieta, nes gaivalinis<br />
chaoso pasiprieðinimas sunkiai nu-<br />
LOGOS 42<br />
2005 BALANDIS • BIRÞELIS<br />
KULTÛRA<br />
galimas“ 9 . Mystai* – senovës misterijø<br />
dalyviai – atskleisdavo misterijø paslaptis<br />
ir á jas ávesdavo þiûrovus 10 . Praeities<br />
sklaida patiriama per muzikinæ-teatrinæ<br />
kultûrà, t. y. buvusius spektaklius. Juose<br />
glûdinti atmintis ir prisimenami èia<br />
pavaizduoti mûsø protëviai-vagantai** ir<br />
kriviai duoda mums á rankas tik priemones<br />
dabarties reiðkiniams ir pasaulëjautai<br />
suprasti, o ne tik tenkintis jø pavadinimais.<br />
Praeities muzikiniø spektakliø<br />
paþinimas atveria mistiniø ávykiø raidà,<br />
kur turinio ir vaizdo transformacijø<br />
kryptys gali bûti pratæstos arba pakeistos.<br />
Reikia suvokti, jog, kaip teigia Þanas<br />
Markalë, yra visiðkai kitoks humanizmas,<br />
kitoks bûdas matyti reiðkinius, kitoks<br />
gyvenimo ir màstymo suvokimas.<br />
Estetiná muzikinio spektaklio atkûrimà<br />
lemia þiûrovo jautrumas ir vizualinë patirtis<br />
bei kultûrinis iðprusimas. Eiliniai<br />
þiûrovai muzikiná spektaklá vertina kitaip<br />
negu menotyrininkai. Menotyrininkas<br />
renka, tikrina informacijà, analizuoja<br />
stebëjimo objektà – spektaklá. Stengiasi<br />
ásijausti á kitø laikmeèiø ir kraðtø socialines,<br />
filosofines paþiûras norëdamas<br />
reguliuoti subjektyvø turinio supratimà.<br />
Regimieji vaizdiniai virsta parabolëmis,<br />
alegorijomis, metaforomis. Taèiau alegorinis<br />
meno kûrinio elementas neturëtø bûti<br />
painiojamas su simboliniu elementu.<br />
Simbolizmas bûtinas, teigë Burckhardt’as,<br />
iðreikðti „didingoms idëjoms, kuriø neámanoma<br />
ákûnyti kokia nors grynai istorine<br />
kompozicija, kurias tik menas per-<br />
** Krikðèionys, konkreèiai, Klemensas Aleksandrietis ðiuo þodþiu vadino þmones, kurie dieviðkosios<br />
malonës buvo ávedami á tikëjimo paslaptis.<br />
** Keliaujantys mokiniai, kurie buvo neturtingi jaunuoliai ir neturintys vietø klierikai. Jie eidavo ið<br />
kraðto á kraðtà, uþsidirbdami duonà dainomis ir giesmëmis vienuolynuose ir pilyse. Jø dainos turëjo<br />
didelës átakos formuojantis minnesangui.<br />
205
Change language