20.07.2013 Views

Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos

Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos

Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

SALOMËJA JASTRUMSKYTË<br />

Ji vienodai meistriðkai valdo ávairias<br />

pieðinio, grafikos technikas, akvarelæ,<br />

monochrominës tuðo tapybos, kaligrafijos,<br />

dekoratyvinës dailës, fotomeno,<br />

performansø, konceptualiø multidimensiniø<br />

projektø teikiamas galimybes, nepaiso<br />

nusistojusiø kûrybos schemø, natûraliai<br />

griauna áprastus kanonus, naudodamasi<br />

tradicine medþiaga ir technika<br />

iðryðkina naujas netikëtas iðraiðkos<br />

galimybes. Salomëjos kûrybiniø polëkiø<br />

spontaniðkumas, emocinio poveikio galia<br />

itin ryðkiai atsiskleidþia pieðiniuose<br />

anglimi ir zenga stiliumi tuðu atliktose<br />

kaligrafiðkose improvizacijose. Jos vaizdiniø<br />

sistema kyla ið sinkretiðko pasaulio<br />

suvokimo; èia susipina ávairios viduramþiø,<br />

renesanso, Rytø civilizacijø,<br />

postmodernios kultûros metaforos, simboliai,<br />

kuriø tarpusavio santykis ir sudaro<br />

harmoningà visumà.<br />

S. Jastrumskytei svarbus autentiðkas<br />

santykis ne tik su kultûros, bet ir su<br />

gamtos pasauliu bei savimi. Ákvëpta<br />

metafizinës ir siurrealistinës dailës estetiniø<br />

idealø, ji aukðtina vizionieriðkà<br />

menininko tipà ir kalba apie tai, kaip<br />

svarbu perteikti po Maya regimybës<br />

skraiste paslëptas metafizines prasmes<br />

ir jautriausius kûrëjo dvasios poslinkius.<br />

Ið èia kyla savitas poþiûris á meno<br />

tikslus ir vadinamosios dvasios dokumentikos<br />

sureikðminimas. Viename ið<br />

laiðkø dailininkë raðo: Visas ðias dienas<br />

rinkdama, fotografuodama, koreguodama<br />

ávairias savo darbø versijas – baigiau ðiànakt<br />

5 ryto, – maèiau savo iðteklius ir prarastis,<br />

pasirinkimà ir atsiþadëjimà, maèiau,<br />

kaip ir kada prarasdavau jëgà, kaip atsimesdavau<br />

nuo paþado sau: niekada nekurti me-<br />

176 LOGOS 42<br />

2005 BALANDIS • BIRÞELIS<br />

no – tik dvasios dokumentikà. Ir taip vis<br />

dëlto neiðtesëjau savo besàlygiðko pasirinkimo<br />

– atsidëti vizijoms.<br />

Autentiðkas menas èia suvokiamas<br />

kaip neregimø metafiziniø esmiø, ávairiø<br />

nuolatos viena kità keièianèiø dvasios<br />

bûsenø, vidiniø iðgyvenimø fiksavimas.<br />

Tie iðblukæ, netobuli darbai vis dëlto<br />

yra pëdsakai «kaþko» neámanomo ir siekiamo<br />

viskà metant – ðmësteldavo anuomet<br />

mintis juos pieðiant, kad nëra beprasmë toji<br />

dvasios dokumentika, kad tai it kronika;<br />

keistai jie ásiurbë atmintá – datø ant darbø<br />

nëra, taèiau per keletà tûkstanèiø eskizø –<br />

daug jø likæ Tauragëje – atmenu oro kvapà<br />

ir menkiausias aplinkos detales jø sukûrimo<br />

dienà, sprogstanèius medþiø pumpurus<br />

1994 m., kai buvo pieðiamas vienas ið pirmøjø<br />

darbø. Èia netgi galima kalbëti apie<br />

kiekvieno nubrëþto kontûro atminties laukà<br />

– lyg tas keistø vaizdø pieðimas bûtø kokia<br />

atminties technika. O gal ir iðties... Tai<br />

artima M. Proustui prarastojo laiko ir<br />

prisiminimø estetika, atgaivinanti ið kûrëjo<br />

pasàmonës spontaniðkai iðplaukianèiø<br />

prisiminimø srautà, kuriame keisèiausiai<br />

susipina praeities, dabarties ir<br />

ateities vaizdiniai.<br />

Dailininkë itin stipriai jauèia vos ne<br />

mistiná sàryðá su vaikystëje jos pasaulëþiûrà<br />

formavusiu landðaftu. Ið èia kyla<br />

Salomëjos kûrybai bûdingas átrauktumas<br />

á gamtos ir kosminiø ciklø kaità,<br />

gyvenimas jø viduje, vadinasi, nenoras<br />

prieðprieðinti þmogø gamtai kaip subjektà<br />

objektui. Ji þvelgia á gamtos pasaulá<br />

ne ið ðalies, o gyvena ðio pasaulio viduje<br />

ir priima gamtos dësnius kaip savo,<br />

ieðko jø metafizinës slëpiningos esmës:<br />

þmogus gimsta, gyvena ir mirðta

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!