Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
MINDAUGAS KUBILIUS<br />
84<br />
Sampratos dëmenys:<br />
(1) „Protas valdo viskà [tÍn lÅgon ÚgemoneÆonta<br />
pÀntwn], já suvokæs bei jo<br />
ásitvëræs ástengi ið aukðto apþvelgti<br />
kitø klaidþiojimus bei jø uþsimojimus“.<br />
(2) „Tai, kam bûdinga visuomet bûti tapaèiam<br />
sau vienodu bûdu, kas yra<br />
visø kitø [dalykø] buvimo prieþastis.<br />
O tai yra Dievas“.<br />
(3) „Filosofija yra bûties paþinimas ir tiesos<br />
þinojimas, o palaima yra tokio paþinimo<br />
ir tokios iðminties dovana“.<br />
(4) „Reikia, kad kiekvienas þmogus filosofuotø<br />
ir laikytø tai didingiausiu<br />
ir kilmingiausiu darbu, o visa kita –<br />
antraeiliais ir treèiaeiliais dalykais“. 19<br />
Taigi, <strong>Logos</strong>-Dievas yra savaiminë<br />
bûtis ir esaties prieþastis, kurios paþinimas<br />
yra aukðèiausias visaapimantis þinojimas<br />
ir kilniausia, palaimà teikianti<br />
þmogaus veikla. Akivaizdu, jog Justino<br />
samprata, kas yra filosofija, kyla ið sampratos,<br />
kas yra <strong>Logos</strong>, ir kokiu bûdu <strong>Logos</strong><br />
yra paþinus.<br />
Mes esame iðmokyti, kad Kristus yra<br />
Dievo pirmgimis, ir paskelbëme, kad<br />
Kristus yra Þodis [lÅgon ånta], kuriame<br />
dalyvauja [metÁsce] visos þmoniø giminës.<br />
Taigi tie, kurie gyveno pagal Þodá<br />
[metÈ lÅgou], yra krikðèionys, nors ir<br />
buvo laikomi bedieviais, kaip tarp graikø<br />
Sokratas ir Herakleitas, ir á juos panaðûs,<br />
o tarp barbarø Abraomas ir Ananijas,<br />
ir Azarijas, ir Misaelis, ir Elijas, ir<br />
daugelis kitø. 20<br />
Kadangi kiekvienas þmogus gerai iðsitarë<br />
sulig saiku dalies, kurià turëjo pasëtame<br />
dieviðkajame Þodyje [tou spermati$ou<br />
#eÄou lÅgou], þvelgdamas á tai,<br />
kas yra Jam [Þodþiui] gimininga (...). Juk<br />
visi raðytojai galëjo blankiai matyti esi-<br />
LOGOS 42<br />
2005 BALANDIS • BIRÞELIS<br />
nius [tÈ ånta] per juose esanèio ásodinto<br />
Þodþio sëjimà [tou lÅgou sporaV]. Mat<br />
vienas dalykas yra sëkla [spÁrma] ir jos<br />
pamëgdþiojimas [mÄmhma] pagal dovanotà<br />
gebëjimà [$atÈ dÆnamin do#Án]; tuo tarpu<br />
visai kas kita yra dalyvavimas [metousÄa]<br />
ir atspindys [mÄmhsiV] pagal malonæ<br />
[$atÈ cÀrin], kuri yra ið Jo [Þodþio]. 21<br />
<strong>Logos</strong>, kurá Justinas atpaþásta kaip<br />
Kristø, yra viseto protingasis pradas,<br />
kuriame dalyvauja þmogaus prigimtis.<br />
Ðá dalyvavimo santyká ágalina þmogaus<br />
viduje tûnanti <strong>Logos</strong> sëkla – logos spermatikos.<br />
Taigi kuo didesnë logos spermatikos<br />
saikas þmoguje, tuo didesnis ir <strong>Logos</strong>,<br />
arba Dievo, paþinimas.<br />
Filosofai ir barbarai, gyvenæ iki Kristaus,<br />
gali bûti vadinami krikðèionimis,<br />
nes jie gyveno ðiuo dalyvavimu <strong>Logos</strong>.<br />
„Taigi kiekvienà kartà, kai ástatymø leidëjai<br />
ir filosofai gerai iðsitarë ir kalbëjo,<br />
jie tai darë atrasdami ir kontempliuodami<br />
tam tikrà <strong>Logos</strong> dalá [$atÈ lÅgou<br />
mÁroV].“ 22 Jeigu filosofija yra dalinis <strong>Logos</strong><br />
paþinimas, tai krikðèionybë yra visavertis<br />
<strong>Logos</strong> paþinimas. Filosofijà Justinas<br />
pirmiausia traktuoja kaip vienintelá<br />
teisingà paþinimo turiná ir metodà, atitinkantá<br />
prigimtiná þmogaus dalyvavimà<br />
<strong>Logos</strong>. Bûtent átikëjus Kristø, kuriame ir<br />
apsireiðkia <strong>Logos</strong> bei Já pagimdþiusio<br />
Dievo Tëvo pilnatvë 23 , ámanomas visavertis<br />
paþinimas. Ðiàja prasme krikðèionybë<br />
yra filosofija par excellence. Justino<br />
doktrinoje Krikðèionybës ir filosofijos sàvokos<br />
ið esmës yra tapaèios. Savo paties<br />
atsivertimà Justinas suvokia kaip tapsmà<br />
visaverèiu filosofu – tuo, kuris visavertiðkai<br />
paþino <strong>Logos</strong>: „Mano sieloje<br />
tuojau pat ásiþiebë ugnis, ir ðtai mane<br />
apima meilë pranaðams ir tiems vyrams,
Change language