Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
menininkës kûrybà, buvau apstulbintas<br />
darbø gausybës ir polëkiø ávairovës.<br />
Kalbant apie jos kûrybinës raiðkos sritis,<br />
pirmiausia iðkyla universalumo sàvoka.<br />
Salomëja domisi biologija, mitologija,<br />
budizmo ir majø religijomis, Tolimøjø<br />
Rytø daile, sinergetika, sinastezija, medicinos<br />
estetika, dizainu ir daugybe kitø<br />
egzotiðkø dalykø. Kartu ji vienodai<br />
sëkmingai reiðkiasi dailës, fotografijos,<br />
poezijos, estetikos, meno kritikos, meno<br />
istorijos srityse, kuria postmodernius<br />
grafinius objektus, performansus, didþiules<br />
fotostelas ir kt., taèiau sugeba iðlikti<br />
savimi. Laikausi, – raðo ji, – vieno<br />
principo, kuris visuomet pasitvirtindavo: su<br />
niekuo nesitapatinti. Todël sakau, kad nesu<br />
nei menotyrininkë, nei fotografë, nei poetë.<br />
Pripaþástu vienintelæ tapatybæ – su paèia savimi,<br />
þmogiðkàja savo esybe. Tai suteikia ir<br />
fizinës, ir dvasinës laisvës.<br />
Retrospektyviai þvelgiant á ðios jaunos<br />
menininkës nuveiktus darbus, susidaro<br />
áspûdis, kad ji skuba iðreikðti joje<br />
susikaupusias vizijas, mëgautis duotàja<br />
gyvenimo akimirka, iðgyventi bûties pilnatvës<br />
ávairovæ. Jos kûriniai dabartinës<br />
mûsø jaunosios kartos meno kontekste<br />
iðsiskiria intelektualumu, gilia filosofine<br />
potekste, màstymo poetiðkumu, elegancija,<br />
ypaè rafinuotu skoniu, ypatingu dëmesiu<br />
meno kûrinio kompozicijai, formai,<br />
spalvinei kultûrai ir kitiems jaunø<br />
menininkø daþnai ignoruojamiems formaliems<br />
meno kûrinio aspektams, per<br />
kuriuos pirmiausia atsiskleidþia profesionalumas.<br />
Salomëja yra savitas subtilaus<br />
kûrëjo tipas; ji tarsi kamertonas savo<br />
juslëmis reaguoja á iðorinio pasaulio<br />
garsus, spalvas, formas, áspûdþius ir, sa-<br />
LOGOS 42<br />
2005 BALANDIS • BIRÞELIS<br />
MENAS<br />
vitai juos perlauþusi savo sàmonëje, perteikia<br />
savo kûriniuose imliø meniniø<br />
vaizdiniø ir simboliø kalba. Nors dailininkës<br />
kûryboje rasime viduramþiø dailei<br />
bûdingo religinio ekstatiðkumo, romantinio<br />
universalumo, poetinio siurrealizmo,<br />
metafizinës tapybos, abstrakcijos,<br />
Tolimøjø Rytø kaligrafijos ir daugybës<br />
kitø meno pakraipø bei stiliø atðvaitø,<br />
taèiau jà menkai slegia per amþius<br />
ásitvirtinusios schemos. Kûrybiniø siekiø<br />
nuoseklumas, gelminës uþslëptos reiðkiniø<br />
esmës ieðkojimas, simbolinës formos,<br />
pabrëþtinas estetinis sterilumas ir<br />
meninio màstymo laisvumas yra ryðkiausi<br />
jos kûrybos bruoþai. Menininkës<br />
kûrybos iðtakos tikriausiai slypi pasàmonës<br />
gelmëse, vaikystës vizijose, knyginës<br />
kultûros ir ásivaizduojamojo muziejaus<br />
erdvëse. Savo biografijà, – sako ji<br />
gráþdama mintimis á mokyklos laikus, –<br />
galëèiau raðyti sekundës tikslumu. Tiksliai<br />
prisimenu dienà, laikà ir vietà, kai viena akimirka<br />
apvertë visà mano vidiná pasaulá<br />
aukðtyn kojomis – kai man buvo septyniolika,<br />
aiðkiai suvokiau, kaip reikia gyventi.<br />
Mëgautis gyvenimu, talpinti save kiekvienoje<br />
jo akimirkoje. Dabar man kiekviena diena<br />
– kaip perteklius.<br />
Stebina dailininkës ákvëpimo ðaltiniø<br />
ir motyvø ávairovë, platus kûrybinis<br />
raiðkos diapazonas, ciklinis màstymas,<br />
kuris, kaip ir M. K. Èiurlionio atveju, iðplaukia<br />
ið bûtinybës plëtoti savo idëjas<br />
laike. Ðios nuostatos akivaizdþios brandþiausiuose<br />
jos kûriniø cikluose „Ex nihilo“<br />
(1998), „Valdë Pijus Amorfinis“<br />
(2000), „Itinerarijus. Piligrimystës vadovas“<br />
(2001), „Cistersø cisternos“ (2004),<br />
„Metafizinio namo sekimas“ (2005) ir kt.<br />
175
Change language