Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
Bet kvailas žmogus įgis supratimą, Kai laukinė a - Logos
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
si“ (Mk 1, 15). Tai reiðkia, kad su Kristumi<br />
á sàlygiðkos bûties istorinio laiko<br />
pasaulá atëjo laikø pilnatis. Plg.: „<strong>Bet</strong>, atëjus<br />
laiko pilnatvei, Dievas atsiuntë savo<br />
Sûnø“ (Gal 4, 4). Dievo Sûnus atneðë<br />
laikø pilnatá ta prasme, kad Jis tapo istorinio<br />
laiko centru, o viskas apibûdinama<br />
per Já: iki Kristaus ir po Kristaus. Po<br />
Kristaus istorinis laikas artëja prie apvainikavimo,<br />
vadinasi, á apvainikavimà eina<br />
ir sàlygiðka bûtis. Apreiðkimo knygoje<br />
(Apokalipsëje) Jëzus sako: „Að esu Alfa<br />
ir Omega, kuris yra, kuris buvo ir kuris<br />
ateina, Visagalis“ (Apr 1, 8). Èia aiðkiai<br />
sakoma, kad ateinanèià absoliuèià<br />
bûtá reikia susieti su Kristumi, Jis ið esmës<br />
ir yra toji bûtis.<br />
Kristus atëjo á pasaulá ásteigti iðgelbëjimo<br />
baþnyèià, o ne teologijos mokyklà.<br />
Todël Jis ne tiek moko, kiek iðgano: Jis ne<br />
Mokytojas, o Iðgelbëtojas. Nuo ko gi Jis<br />
iðgano þmogø? Þinoma, kad nuo pirmosios<br />
nuodëmës, taigi ir nuo mirties. Nuodëmë<br />
ir iðgelbëjimas yra dvi pamatinës<br />
krikðèionybës kategorijos, apibûdinan-<br />
Literatûra ir nuorodos<br />
1. Äðåâíåêèòàéñêàÿ ôèëîñîôèÿ. Ñîáðàíèå òåêñòîâ<br />
â äâóõ òîìàõ. Ò. 1. – Ì.: Ìûñëú, 1972,<br />
c. 257.<br />
MOKSLINË MINTIS<br />
èios jos bûties sampratà. Kartais teologai<br />
ir filosofai traktuoja nuodëmæ kaip pirmojo<br />
þmogaus kaltæ, kurià paveldi jo ainiai.<br />
Jeigu taip suprasime ðià nuodëmæ,<br />
tai þmogaus iðgelbëjimas yra tik asmeniðkas<br />
jo reikalas, neturintis jokio santykio<br />
nei su bûtimi, nei su Kristumi. Tuomet<br />
Kristaus iðgelbëjimo misija tampa visiðkai<br />
keista. Tëvas ir Sûnus susitaria<br />
tarp savæs dël þmogaus kaltës taip, jog<br />
Tëvas paaukoja vienatiná Sûnø, kad Jo<br />
mirties kaina iðpirktø þmogaus kaltæ.<br />
Dievas, kuris yra meilë, kuris nepriëmë<br />
kaip aukos Abraomo sûnaus (Pr 22,<br />
1-33), toks Dievas tikrai keistas, nes dël<br />
svetimos kaltës aukoja savo Sûnø. Maþa<br />
to, ðiuo aktu pripaþásta visuotiná leistinumà:<br />
darykite, kà norite, o Að rasiu,<br />
kas iðpirks jûsø kaltæ. Todël nuodëmë –<br />
ne kaltë, o þmogaus ir pasaulio liga. Savo<br />
mirtimi Kristus iðlaisvina þmogø nuo<br />
pirmosios nuodëmës, atkuria jame Dievo<br />
paveikslà, Prisikëlimu Kristus atveria<br />
þmogui kelià á amþinàjá gyvenimà,<br />
be to, laisvoje nuo ydø þemëje.<br />
2. Òâîðåíèÿ Áëàæåííîãî Àâãóñòèíà, åïèñêîïà Èïïîíèéñêîãî.<br />
×. 1. – Êèåâ, 1901, ñ. 346.<br />
LOGOS 42<br />
2005 BALANDIS • BIRÞELIS<br />
71
Change language