Parentesco e aliança entre os Kalapalo do Alto Xingu - Comunidade ...

Figura 5.1: exemplos de uniões transgeracionais
Nos exemplos ilustrados pela figura 5.1, as primas cruzadas de Ego em posição
estrutural ideal para a realização da aliança são muito mais velhas do que ele (cerca de 15 a 20
anos mais velhas no mínimo). O casamento entre pessoas de idades muito diferentes é
perfeitamente possível e até mesmo comum, pois há casos registrados tanto no passado
quanto atualmente de homens ou mulheres mais velhos casados com pessoas até 20 anos mais
novas; entretanto, estas uniões costumam ocorrer entre indivíduos que já foram casados mas
que já se divorciaram ou ficaram viúvos. Assim, se Ego é jovem e procura uma mulher para
se casar pela primeira vez, suas primas cruzadas mais velhas que já estejam casadas ficam
indisponíveis. Nestas condições, um homem possui três alternativas: procurar uma prima fora
de sua aldeia para se casar (e correr o risco de ter que mudar de aldeia, para morar e trabalhar
na casa de seu sogro), casar-se com uma mulher não-aparentada, o que é uma solução
aceitável e comum, ou então, tomar uma filha de uma de suas primas cruzadas, realizando um
casamento avuncular (por se efetuar com uma ihati, “ZD”). Segundo me parece, é nestas
condições específicas de dificuldade para se encontrar um cônjuge ideal (uma prima cruzada
em condição de ser desposada) que se abre a possibilidade do casamento “avuncular” para um
homem kalapalo.
Em uma sociedade de pequena escala, é natural que não haja cônjuges ideais para
todos, o que seria estatisticamente pouco provável (a “sociedade ideal” para o casamento de
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