Parentesco e aliança entre os Kalapalo do Alto Xingu - Comunidade ...

cruzados. Como já notei, toda a terminologia comporta uma classificação lateral que distingue
entre parentes próximos e distantes, que se relaciona diretamente ao cruzamento e às
possibilidades matrimoniais, de modo que a estrutura dual e simétrica da terminologia (que
divide entre cognatos próximos, ou paralelos não-casáveis, e cognatos distantes, ou cruzados
casáveis) recobre um ternarismo entre parentes paralelos próximos (não-casáveis), cruzados
próximos (não-casáveis) e cruzados distantes (casáveis), como ilustrado na tabela abaixo
(Tabela 3.5):
Cognatos paralelos
próximos
apa, ama, ihisuandaõ, ilimo
Cognatos cruzados
próximos
etsi, awa, ihaün, ihatuün,
ihati
70
Cognatos cruzados distantes
etsi, awa, ihaün, ihatuün,
ihati
Parentes próximos não-afinizáveis Parentes distantes afinizáveis
apa, ama, ihisuandaõ, ilimo (os cruzados
próximos foram assimilados a estas
categorias)
etsi, awa, ihaün, ihatuün, ihati
Tabela 3.5: transformações da distinção terminológica entre paralelos/cruzados, não-casáveis/casáveis
Portanto, vê-se que a terminologia kalapalo obedece a um princípio concêntrico de
classificação das categorias “parentes próximos”/”parentes distantes”,
“consangüinidade”/”afinidade”, interligando ambas as séries também de forma concêntrica,
de tal forma que a potencialidade da aliança aumenta conforme aumenta a distância social.
Mas esta proposição deve ser matizada quando se leva em conta o que está além dos círculos
mais distantes de parentes de Ego: os não-parentes e os “índios bravos” (ngikogo).
Não existe nenhuma palavra kalapalo específica para “não-parente”. Dole (1983)
registrou entre os Kuikuro o termo telo e traduziu-o como “unrelated”, e no contexto do
parentesco esta palavra designaria pessoas com as quais Ego não tem ligações genealógicas
ou mesmo de parentesco fictício. Quando utilizado em relação a parentes, por sua vez, diria
respeito a parentes classificatórios e, sobretudo, cruzados (como já notei acima na distinção
que Ego pode fazer entre as pessoas de sua geração que ele classifica como ihisuandaõ,