Parentesco e aliança entre os Kalapalo do Alto Xingu - Comunidade ...

social (e diferença) mínimas supostas para que ela seja possível. Inclusive, o tio materno é o
doador de esposas preferido pelos Kalapalo, e a maioria dos casamentos é visto como
matrilateral (casamentos com a filha do tio materno). Entretanto, na prática muitos deles são
casamentos de primos cruzados bilaterais (nos quais WM = FZ) ou trocas de irmãs, de modo
que a matrilateralidade dos casamentos é mais ideológica do que real (não deixando de existir,
entretanto, um elevado coeficiente de troca “generalizada”).
Não existem termos específicos para o marido da irmã do pai (FZH) e para a esposa do
irmão da mãe (MBW), aos quais Ego costuma se referir pelo nome (pois estes indivíduos
também não possuem vocativos próprios). Também não existe coincidência entre os termos
para FZH e MB (ou vice-versa, MBW ≠ FZ), o que é um dado importante para do sistema de
aliança, pois sugere explicitamente simultaneamente tanto a possibilidade de incorporação de
não-parentes à rede de alianças quanto a ocorrência de casamentos assimétricos.
A geração de Ego apresenta a dificuldade para se lidar com a polissemia dos termos
ihisuangü (singular) e ihisuandaõ (plural), que podem ser aplicados tanto para parentes
paralelos quanto cruzados, além de ocupar um importante lugar na definição do grupo local.
Há vários significados associados a este termo, como mostra a tabela abaixo (adaptada de
Basso, 1973a, p. 80):
a. as “nuclear unit” of otomo (and referred to as “ifisuandaw set”), defined as persons with
shared filiation; may appear as distinctive feature of categories at any generational level.
b. all kin of ego’s generation.
c. all kin of ego’s generation whose parents are same-sex ifisuandaw (by definition “a”);
here, contrasted with ifandaw, who are “potential spouses.”
d. For a male ego, all males of his ifisuandaw set, contrasted with all other male kin at 0
generation, who are called itisïngitsofo. These ifisuandaw may be distinguished from
other members of category “c” by the auxiliary ekugu, meaning “real” or “strong.”
Tabela 3.4: Sumário das definições de ifisuandaw (ihisuandaõ, na grafia desta dissertação)
A tradução mais simples e mais comum do termo ihisuangü é “irmão”. Este termo
pode abranger diferentes níveis de contraste, indo desde um nível mais geral que engloba
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