Parentesco e aliança entre os Kalapalo do Alto Xingu - Comunidade ...

primo Kayanai é de troca de “irmãs” (uma prima paralela, consangüínea, por uma prima
cruzada, afim potencial), de modo que estes homens são cunhados em relação de troca
restrita, apesar de Hagema ter feito um casamento que, de seu ponto de vista e do ponto de
vista da parentela próxima de sua esposa na aldeia dos Yawalapiti, é matrilateral e
assimétrico. Vejamos.
O pai de Kawa vê Hagema exclusivamente como um “tomador” de esposas; e vê-se
ainda que a relação assimétrica entre doadores e receptores se cristalizou na geração seguinte,
como se vê pelo casamento de Ata, filho de Hagema, casado com a filha do primo paralelo de
sua mãe (Figura 6.4):
Figura 6.4: visão local de parte da figura 4.3. Dois casamentos assimétricos com a prima cruzada matrilateral
Do ponto de vista exclusivo dos dois núcleos de parentes que se casaram, há então
uma relação assimétrica que se reproduz por duas gerações consecutivas. Como são
casamentos com mulheres classificadas como primas cruzadas, pode-se falar que são
bouclages na consangüinidade, mas a distâncias diferentes da aliança redobrada; enquanto
Ata repetiu a aliança de seu pai, produzindo uma coincidência entre redobramento e bouclage,
o mesmo não pode se dizer de Hagema, pois não é possível saber a aliança de qual de seus
ancestrais ele está repetindo. O que, na prática, não importa para os Kalapalo; sem dúvida
seria muito interessante poder encontrar este tipo de informação, mas os próprios indivíduos
não estão interessados nas relações de seus antepassados distantes para produzir seus próprios
casamentos. As alianças presentes são influenciadas pelas alianças passadas apenas na medida
em que foram elas que criaram um amplo espaço social (de afins potenciais) no qual os
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