Parentesco e aliança entre os Kalapalo do Alto Xingu - Comunidade ...

por um desdobramento geracional. Deste modo, ter-se-ía que “o modelo patrilateral é o
esquema elementar da troca restrita inclusiva, ou troca multibilateral” (VIVEIROS DE
CASTRO, 1990, p. 47) – e dos SSC e SC.
Souza (1992, 1995) e Viveiros de Castro (19931, 1995, 1998) sugerem que o sistema
de aliança dos povos alto-xinguanos seja do tipo multibilateral, mas de um tipo particular: ele
seria um sistema de “aliança iroquesa”. Em sistemas como estes o cruzamento seria veiculado
através de cálculos iroqueses, de modo que um sistema mínimo deste tipo poderia ser
representado por quatro unidades de troca, das quais cada uma, em cada geração, se alia
bilateralmente com as demais, de modo que todos se vêem como aliados e repetem suas
alianças a cada três gerações (ver esquema abaixo, adaptado de VIVEIROS DE CASTRO,
1998, p. 356):
G 1 A↔B, C↔D
G 2 A↔D, B↔C
G 3 A↔C, B↔D
G 4 A↔B, C↔D
Mesmo no Alto Xingu, onde não existem “unidades” trocadoras fixas, estas poderiam
ser reduzidas contextualmente aos grupos de germanos que funcionam durante um breve
período de tempo como unidades exogâmicas (o que inclui, em sistemas de terminologia
iroquesa como os alto-xinguanos, irmãos, primos paralelos e primos cruzados de primeiro
grau), o que tornaria possível testar esta hipótese em campo. Exemplos etnográficos sul-
americanos de sistemas de aliança multibilateral com “solução iroquesa” sem classes (ego-
centrados e relacionais), poderiam ser encontrados entre os Ngawbe e alguns grupos do
conjunto jívaro.
Para que seja possível definir um sistema qualquer como multibilateral e de solução
iroquesa, portanto, é preciso que ele seja um sistema de troca de irmãs em gerações não
consecutivas, realizada seja através do achatamento geracional, seja através de sua forma
diferida através do casamento patrilateral. Desta forma, no último caso (de combinação aB, de
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