o ensino/aprendizagem da produção textual na quinta série

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unidades e regras que constituem a língua, isto é, afastou o
indivíduo falante do processo de produção, do que é social e
histórico na língua. Essa é uma visão monológica e imanente da
língua, que a estuda segundo uma perspectiva formalista - que
limita esse estudo ao funcionamento interno da língua - e que
separa o homem no seu contexto social.
1.2.1.3 Terceira concepção: a linguagem é uma forma ou
um processo de interação
Segundo Travaglia (op.cit.: 23), “nessa concepção, o que o indivíduo faz
ao usar a língua não é tão-somente traduzir e exteriorizar um pensamento ou transmitir
informações a outrem, mas sim realizar ações, agir, atuar sobre o interlocutor
(ouvinte/leitor)”. Nesse enfoque, a concepção interacionista da linguagem contrapõe-se à
conceituação de língua como um objeto autônomo, sem história e sem interferência do
social, pois, para ela, não enfatizar esses aspectos não é condizente com a realidade na qual
estamos inseridos. Ao contrário das concepções anteriores, esta terceira concepção situa a
linguagem como lugar de interação humana, como lugar de constituição de relações
sociais. Dessa forma, ela representa as correntes e teorias de estudo da língua
correspondentes à lingüística da enunciação (Lingüística Textual, Teoria do Discurso,
Análise do Discurso, Análise da Conversação, Semântica Argumentativa, e todos os
estudos ligados à Pragmática), que colocam no centro da reflexão o sujeito da linguagem,
as condições de produção do discurso, o social, as relações de sentido estabelecidas entre
os interlocutores, a dialogia, a argumentação, a intenção, a ideologia, a historicidade da
linguagem, etc.
A linguagem se faz, pois, pela interação comunicativa mediada pela
produção de efeitos de sentido entre interlocutores, em uma dada situação e em um
contexto sócio-histórico e ideológico, sendo que os interlocutores são sujeitos que ocupam
lugares sociais.
Como se vê, instaura-se, nesta perspectiva, a ultrapassagem de questões que
envolvam apenas descrições ou explicações estruturais da língua, que privilegiam tão
somente a forma das palavras ou a sintaxe da língua, independentemente de seu uso. Em