o ensino/aprendizagem da produção textual na quinta série

escrito dos alunos, mediante a preocupação da escola em inserir, em seu programa
pedagógico, o ensino da produção de textos escritos e em tentar minimizar as deficiências
escritas dos alunos.
Soares (1991) desenvolve uma extensa discussão sobre as ideologias que
penetram as justificativas do fracasso do aluno. Para ela, a maioria das afirmações que
responsabilizam o aluno pelo seu fracasso escolar, entremeada aí, a sua capacidade de se
expressar por escrito, tem seu suporte em algumas ideologias, como a ideologia da
“deficiência cultural” e a ideologia da “deficiência lingüística” criadas e desenvolvidas,
como nos mostra a autora, pelos sociólogos e, sobretudo, psicólogos. Da obra de Soares -
“Linguagem e Escola - uma perspectiva social” (1991), retiramos, sucintamente, as
explicações dessas ideologias, que subjazem teorias criticadas pelos lingüistas e
sociolingüistas por sua impropriedade científica. Na “ideologia da deficiência cultural”, a
causa do fracasso escolar dos alunos provenientes das classes desfavorecidas se deve à
pobreza não só do ponto de vista econômico (privação alimentar, subnutrição) que afeta a
capacidade de aprendizagem, mas também do ponto de vista cultural (ausência de situações
de interação e comunicação, de contato com objetos culturais e experiências variadas), que
acarretam deficiências afetivas, cognitivas e lingüísticas e fazem dele um carente, um
“deficiente”. Na ideologia da “deficiência lingüística”, considera-se que as crianças das
camadas populares possuem uma linguagem deficiente porque são falantes de um dialeto
não-padrão e, portanto, cognitivamente deficientes pela não adequação da
lógica das estruturas do dialeto de prestígio. Segundo Soares (op.cit.:38), esses conceitos
são ineficazes porque ambos ignoram a causa essencial dos problemas e revelam “a
ignorância de especialistas de outras áreas de conhecimento a respeito das ciências da
linguagem, particularmente a respeito da Sociolingüística”. Para ela (ibid.:68-69), a crise
no ensino da língua é originária da escola e não do aluno:
94
Não se tendo reformulado para seus novos objetivos e sua nova
função, a escola é que vem gerando o conflito, a crise, que é
resultado de transformações quantitativas - maior número de
alunos - e, sobretudo, qualitativas - distância cultural e lingüística
entre os alunos a que ela tradicionalmente vinha servindo e os
novos alunos que conquistaram o direito de também serem por ela
servidos. A escola não se reorganizou, diante dessas