o ensino/aprendizagem da produção textual na quinta série

lugar de exercícios contínuos de descrição gramatical e estudo de regras e terminologias
estuda-se o uso da língua em situações concretas de interação, percebendo as diferenças de
sentido entre uma forma de expressão e outra. A língua, nesse caso, é o reflexo das relações
sociais, pois de acordo com o contexto e com o objetivo específico da enunciação é que
ocorre uma forma de expressão ou outra, uma variante ou outra. Em outras palavras, o
locutor constrói o seu discurso mediante as suas necessidades enunciativas concretas,
escolhendo formas lingüísticas que permitam que seu discurso figure num dado contexto e
seja adequado a ele. Sendo assim, o locutor leva em consideração o seu interlocutor, tanto
no que se refere à imagem que tem dele, quanto à construção de seu discurso,
empenhando-se para que ele seja compreendido num contexto concreto, preciso e,
conseqüentemente, atinja o objetivo pretendido.
Bakhtin (1997:95), questionando as grandes correntes teóricas da lingüística
contemporânea, que reduzem a linguagem ou a um sistema abstrato de formas (objetivismo
abstrato) ou à enunciação monológica isolada (subjetivismo idealista), prioriza que:
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(...) na prática viva da língua, a consciência lingüística do locutor
e do receptor nada tem a ver com o sistema abstrato de formas
normativas, mas apenas com a linguagem no sentido de conjunto
dos contextos possíveis de uso de cada forma particular.
Segundo o autor, não se pode separar a linguagem de seu conteúdo
ideológico ou vivencial, já que ela se constitui pelo fenômeno social da interação verbal,
realizada através da enunciação, que é um diálogo (no sentido amplo do termo, englobando
as produções escritas). O sentido do enunciado se dá através de uma compreensão ativa
entre os sujeitos, ou seja, é o efeito da interação dos interlocutores. Para Bakhtin, todo
enunciado tem um destinatário, entendido como a segunda pessoa do diálogo. A atividade
mental do sujeito e sua expressão exterior se constituem a partir do social, portanto, toda a
enunciação é socialmente dirigida. É no fluxo da interação verbal que a palavra se
transforma e ganha diferentes significados, de acordo com o contexto em que surge. A
categoria básica, pois, da concepção de linguagem em Bakhtin é a interação verbal cuja
realidade fundamental é o seu caráter dialógico.
Para ele :