o ensino/aprendizagem da produção textual na quinta série

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“fundamental para uma concepção de linguagem como atividade
convencional: toda atividade de interpretação presente no
cotidiano da linguagem fundamenta-se na suposição de quem fala
tem certas intenções, ao comunicar-se. Compreender uma
enunciação é, nesse sentido, apreender essas intenções.”
As intenções do produtor do texto podem ser dadas através de pistas,
presentes no texto, que permitem ao receptor construir o efeito desejado por aquele e essas
pistas podem ser mobilizadas por mecanismos coesivos. Em algumas situações, no entanto,
como é o caso de conversações diárias, é possível deixar de empregá-los, pois esses
mecanismos coesivos são suprimidos pela situação (presença do locutor e do receptor,
emprego de mímica, etc.).
Já a aceitabilidade diz respeito à atitude do receptor no processo de
comunicação. Costa Val (1997:11) diz que a aceitabilidade “é o outro lado da moeda” em
relação à intencionalidade, já que “concerne à expectativa do recebedor de que o conjunto
de ocorrências com que se defronta seja um texto coerente, coeso, útil e relevante, capaz
de levá-lo a adquirir conhecimentos ou a cooperar com os objetivos do produtor.”
Beaugrande & Dressler (1981: 116-118) salientam a contribuição de Grice,
apresentando o conjunto de “máximas” por ele proposto, observando que elas devem ser
consideradas não como regras, mas sim como preceitos e estratégias.
Grice (1982: 81-103) afirma que os falantes usam as orações de uma língua
em função de algo que querem comunicar e que nem sempre está presente na interpretação
semântica das expressões lingüísticas utilizadas. É preciso que exista uma base contratual
entre os interlocutores que preveja princípios reguladores da transmissão de informação.
Para Grice (op.cit:86), nossos diálogos são esforços cooperativos, e cada participante
reconhece neles, em alguma medida, um propósito comum ou um conjunto de propósitos,
ou, no mínimo, uma direção mutuamente aceita.” Isto pode ser marcado desde o início, ou
pode variar, ao longo da conversação. Ele formula, então, um princípio bastante geral, que
deve ser observado pelos participantes. É o princípio de cooperação, que poderíamos
explicitar fazendo uso das palavras de Koch & Travaglia (ibid.: 80):