Ana Carolina Galvão Marsiglia UM QUARTO DE ... - Home - Unesp

Se a transmissão do conhecimento não produz no sujeito que aprende o
processo de desenvolvimento de suas ferramentas culturais que possibilitam a
aprendizagem, então a transmissão apresenta-se, na psicologia piagetiana, totalmente
dependente do processo interno de reinvenção dos instrumentos cognitivos. Ainda
que Piaget reconheça a existência da “transmissão social”, coloca-a em posição de
subordinação aos processos psicológicos internos de reestruturação do real. Dessa
forma, resta à educação escolar apenas a escolha entre servir a esses processos
internos ou ser um obstáculo ao desenvolvimento dos mesmos:
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Por um lado, esse desenvolvimento refere-se essencialmente às
atividades do sujeito, e da ação sensoriomotora às operações mais
interiorizadas, o motor é constantemente uma operatividade
irredutível e espontânea. Por outro, esta operatividade não é nem
pré-formada de uma vez por todas nem explicável por suas
contribuições exteriores da experiência ou da transmissão social: ela
é o produto de sucessivas construções, e o fator principal desse
construtivismo é um equilíbrio por auto-regulações que permitem
remediar as incoerências momentâneas, resolver os problemas e
superar as crises ou os desequilíbrios por uma elaboração constante
de novas estruturas que a escola pode ignorar ou favorecer, segundo
os métodos empregados. (PIAGET, 1998a, p. 49).
Concordando com o posicionamento de Piaget, Becker entende que o
conhecimento será incorporado de maneiras diferentes por sujeitos de classes sociais
diversas, mas faz essa interpretação de forma naturalizada, como insuperável pelos
indivíduos. Segundo ele,
O sujeito constrói seu conhecimento na interação com o meio – tanto
físico como social. Essa construção depende, portanto, das condições
do sujeito – indivíduo sadio, bem alimentado, sem deficiências
neurológicas etc. – e das condições do meio; na favela é
extremamente mais difícil construir conhecimento, e progredir nessa
construção, do que nas classes média e alta. (BECKER, 2001, p. 71,
grifo do autor).
Apesar de julgar que os métodos de ensino podem “[...] aumentar o
rendimento dos alunos e ao mesmo tempo acelerar seu crescimento espiritual sem
prejudicar sua solidez” (PIAGET, 1998a, p. 176), Piaget sublinha dois fatores que
interferem no desenvolvimento e que ao mesmo tempo são seus produtores: a