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Comentário Epístolas Gerais

Comentário de João Calvino nas Epístolas Gerais.

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164 • <strong>Comentário</strong> das <strong>Epístolas</strong> <strong>Gerais</strong> – 1Pedro<br />

21. E por ele crestes em Deus, que o<br />

ressuscitou dentre os mortos e lhe<br />

deu glória, para que vossa fé e esperança<br />

estivessem em Deus.<br />

22. Visto que tendes purificado vossas<br />

almas em obediência à verdade,<br />

mediante o Espírito, para o amor<br />

fraternal não fingido, vede que<br />

ameis ardentemente uns aos outros<br />

com um coração puro.<br />

21. Qui per ipsum creditis in Deum,<br />

qui eum suscitavit ex mortuis, et<br />

gloriam illi dedit, ut fides vestra et<br />

spes sit in Deum;<br />

22. Purificantes animas vestras in obedientia<br />

veritatis per Spiritum, in<br />

fraternam charitatem non fictam,<br />

ex puro corde diligite vos mutuo<br />

impensè.<br />

17. E, se invocais por Pai. Aqui lemos que invocavam a Deus<br />

como Pai, que professavam ser seus filhos, como diz Moisés, que<br />

o nome de Jacó era evocado em Efraim e em Manasses, para que<br />

fossem contados como seus filhos [Gn 48.16]. De acordo com esse<br />

significado, dizemos também em francês reclamer. Mas ele levou em<br />

conta o que dissera previamente: “como filhos obedientes”. E, com<br />

base no caráter do próprio Pai, ele mostra que sorte de obediência<br />

se deve prestar. Ele diz que julga sem acepção de pessoas, isto é, sem<br />

levar em conta uma característica externa, como se dá com os homens,<br />

mas vê o coração [1Sm 16.7]; e seus olhos atentam para os fiéis<br />

[Jr 5.3]. É justamente isso que Paulo quer dizer quando afirma que<br />

o juízo divino é segundo a verdade [Rm 2.2]; pois ele ali denuncia os<br />

hipócritas que acreditam que engana a Deus com uma vã pretensão.<br />

O significado é que de modo algum nos desincumbimos de nosso<br />

dever para com Deus quando obedecemos apenas na aparência; pois<br />

ele não é homem mortal, a quem a aparência externa agrada, mas ele<br />

lê o que somos no interior de nossos corações. Ele não só prescreve<br />

leis para nossos pés e mãos, mas também requer o que é justo e reto<br />

para a mente e o espírito.<br />

Ao dizer, segundo a obra de cada um, ele não se refere ao mérito<br />

ou galardão; pois aqui Pedro não fala dos méritos das obras, nem da<br />

causa da salvação, mas apenas nos lembra que não haverá acepção<br />

de pessoa diante do tribunal de Deus, mas que o que for considerado<br />

corresponderá à sinceridade real do coração. Neste lugar, também se

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