Comentário Epístolas Gerais

96 • Comentário das Epístolas Gerais – Tiago
4. Adúlteros. Conecto este versículo com os versículos
precedentes; pois ele os denomina de adúlteros, segundo penso, metaforicamente;
pois se corrompiam com as vaidades deste mundo, e
se alienavam de Deus; como se ele quisesse dizer que vieram a se tornar
degenerados, ou tinham se tornado bastardos. Bem sabemos quão
frequente, na Escritura, menciona-se o matrimônio que Deus contrai
conosco. Ele quer, pois, que nos assemelhemos a virgens castas, no
dizer de Paulo [2Co 11.2]. Esta castidade é violada e corrompida por
todas as afeições impuras para com o mundo. Tiago, pois, não sem
razão, compara o amor do mundo ao adultério.
Aqueles, pois, que tomam suas palavras literalmente não observam
suficientemente o contexto; pois ele prossegue falando contra as
concupiscências humanas, as quais desviam de Deus os que se enredam
com o mundo, como segue:
A amizade do mundo. Ele denomina de amizade do mundo
quando os homens se rendem às corrupções do mundo, e se tornam
escravos delas. Pois tal e tão grande é o desacordo entre o mundo e
Deus, que, quanto mais alguém se inclina para o mundo, tanto mais se
aliena de Deus. Daí a Escritura nos convidar, com frequência, a renunciar
o mundo, se quisermos servir a Deus.
5. Pensais. Tudo indica que ele aduz da Escritura a sentença seguinte.
Daí os intérpretes labutarem muito, porque nada desse gênero,
pelo menos nada exatamente igual, se encontra na Escritura. Mas nada
impede de aplicar-se a referência ao que já foi dito, a saber, que a amizade
do mundo é adversa de Deus. Ademais, já se disse corretamente
que esta é uma verdade que ocorre por toda parte na Escritura. E o
fato de haver omitido o pronome, o qual teria tornado a sentença mais
clara, não deve ser surpresa, porque, como é evidente, em todo o livro
ele é muito conciso.
O espírito, ou, o Espírito? Há quem pense que a alma humana
está em pauta, e por isso lê-se a sentença afirmativamente, e, segundo
este significado, que o espírito humano, como é malévolo, se acha
tão infectado de ciúme, que tem sempre um misto dele. Não obstante,
penso melhor que o que está em pauta é o Espírito de Deus; pois é ele