Comentário Epístolas Gerais

Capítulo 4 • 263
de Deus não executar seus juízos contra nós e contra os demais, senão
que ele nos faz os representantes de seu próprio Filho, quando nosso
sofrimento não é outro senão por sua causa e por causa de seu nome.
Além do mais, Pedro extraiu esta sentença do ensino comum e
constante da Escritura; e isto me parece mais provável do que a referência,
como alguns pensam, a determinada passagem. Outrora era
comum o Senhor, como todos os profetas testemunham, exibir os primeiros
exemplos de seu castigo em seu próprio povo, como o chefe
de uma família corrige seus próprios filhos antes que os filhos dos
estranhos [Is 10.12]. Pois ainda que Deus seja o juiz do mundo inteiro,
contudo ele quer que sua providência seja especialmente reconhecida
no governo de sua própria igreja. Daí, quando declara que se levantaria
como juiz do mundo inteiro, ele adiciona que isto seria depois de
haver completado sua obra no monte Sião. De fato ele manifesta sua
mão, indiferentemente, contra seu próprio povo e contra os estranhos;
pois vemos que ambos estão igualmente sujeitados a adversários; e,
se for feita uma comparação, de certo modo parece que ele poupa
os réprobos e se faz severo para com os eleitos. Daí as queixas dos
santos, de que os perversos vivem sua vida em prazeres perenes, e
se deleitam com vinho e harpa e, por fim, num instante, descem sem
dores ao túmulo – que a gordura cobre seus olhos; que vivem isentos
de tribulações; que, tranquila e jubilosamente, vivem sua vida olhando
para os demais com desdém, de modo que ousam abrir sua boca contra
o céu [Jó 21.13; Sl 73.3-9]. Em suma, Deus regula seus juízos neste
mundo, de tal maneira que apressa os perversos para o dia da matança.
Ele, pois, faz vista grossa de seus muitos pecados e, por assim
dizer, se faz conivente com eles. No entanto, ele restaura, mediante
correções, aos seus próprios filhos, de quem ele cuida, encaminhando-os
ao caminho reto, sempre que se afastam dele.
É neste sentido que Pedro diz que o juízo começa na casa de Deus;
pois o juízo inclui todas aquelas punições que o Senhor inflige sobre
os homens em virtude de seus pecados, e tudo quanto aponta para a
reforma do mundo.