Comentário Epístolas Gerais

62 • Comentário das Epístolas Gerais – Tiago
5. Atentai bem, meus amados irmãos. Ele prova agora, por um
duplo argumento, que agiam absurdamente quando, em prol dos ricos,
desprezavam os pobres. O primeiro argumento é este: é inconveniente
e desditoso humilhar aqueles a quem Deus exalta, e tratar com desonra
aqueles a quem ele honra. Visto que Deus honra os pobres, então
todo aquele que os repudia reverte a ordem divina. O segundo é tomado
da experiência comum; porque, visto que os ricos são, em sua
maioria, os que molestam os bons e inocentes, é muito irracional fazer
tal retribuição pelas injustiças que fazem, de modo que sejam mais
aprovados por nós do que os pobres, os quais nos ajudam mais do
que erram contra nós. Agora veremos como ele segue em frente com
estes dois pontos.
Porventura Deus não escolheu os pobres deste mundo? Deveras
não só isso, mas ele desejava começar com eles, com o fim de golpear
o orgulho dos ricos. Isto é também o que Paulo diz, que Deus escolheu
não muitos nobres, nem muitos poderosos no mundo, mas aqueles
que são fracos, para que os que pareciam fortes fossem envergonhados
[1Co 1.25]. Em suma, ainda que Deus derramasse sua graça sobre
os ricos em comum com os pobres, contudo sua vontade é preferir
estes àqueles, para que os poderosos aprendessem a não se gabar, e
para que os ignóbeis e os obscuros atribuíssem tudo que o que são à
misericórdia de Deus, e para que ambos fossem treinados para a mansidão
e humildade.
Ricos na fé não são aqueles que transbordam em grandeza de fé,
e sim os que são enriquecidos por Deus com vários dons de seu Espírito,
os quais recebem pela fé. Pois, sem dúvida, visto que o Senhor
trata liberalmente a todos, cada um se torna participante de seus dons
segundo a medida de sua própria fé. Se, pois, somos vazios ou necessitados,
isso prova a deficiência de nossa fé; pois se apenas alargarmos
o porto da fé, Deus está sempre pronto a enchê-lo.
Ele diz que o reino é prometido aos que amam a Deus; não que a
promessa dependa do amor, mas ele nos recorda que somos chamados
por Deus para a esperança da vida eterna, sobre esta condição e