Comentário Epístolas Gerais

488 • Comentário das Epístolas Gerais – 1João
19. E sabemos que somos de Deus, e o
mundo inteiro jaz na perversidade.
20. E sabemos que o Filho de Deus já
veio, e tem nos dado entendimento
para conhecermos aquele que é o
verdadeiro; e estamos naquele que
é verdadeiro, a saber, em seu Filho
Jesus Cristo. Este é o verdadeiro
Deus e a vida eterna.
21. Filhinhos, guardai-vos dos ídolos.
Amém.
19. Novimus quod ex Deo sumus, et
mundus totus in maligno positus
est.
20. Novimus autem quod Filius Dei venit,
et dedit nobis intelligentiam, ut
cognoscamus illum verum; et sumus
in ipso vero, in Filio ejus Jesu
Christo: Hic est verus Deus, et vita
aeterna.
21. Filioli, custodite vos ab idolis.
Amen.
19. Somos de Deus. Ele deduz uma exortação de sua doutrina anterior;
pois o que ele declarou em comum quanto aos filhos de Deus,
agora aplica àqueles para quem escrevia; e ele fez isso com o intuito
de estimulá-los a se precaverem do pecado e a encorajá-los a repelirem
os assaltos de Satanás.
Que os leitores observem bem que é somente a verdadeira fé que
nos aplica, por assim dizer, a graça de Deus; pois o apóstolo a ninguém
reconhece como fiel senão aqueles que têm a dignidade de ser filhos
de Deus. De fato, ele não põe a confiança como uma provável conjetura,
como falam os sofistas; pois afirma que sabemos. O significado é
que, como já nascemos de Deus, devemos esforçar-nos em provar, por
nossa separação do mundo, e pela santidade de nossa vida, que não
fomos chamados em vão para uma honra tão imensa.
Ora, esta é uma admoestação mui necessária para todos os
santos; pois, para onde quer que voltem seus olhos, Satanás tem preparadas
suas seduções, pelas quais ele busca atraí-los para longe de
Deus. Seria, pois, difícil para eles manter-se firmes em seu curso, se
sua vocação não fosse de tanto valor, a ponto de não levarem em conta
todos os obstáculos do mundo. Então, a fim de estarem bem preparados
para a luta, estas duas coisas têm de estar bem firmes na mente:
que o mundo é perverso, e que nossa vocação procede de Deus.
Sob o termo mundo, o apóstolo, sem dúvida, inclui toda a raça
humana. Ao dizer, jaz no maligno, ele o representa como estando sob