Comentário Epístolas Gerais

38 • Comentário das Epístolas Gerais – Tiago
ne nos é salutar, assim, necessariamente, seríamos dominados pela
impaciência, a menos que sejamos sustentados por este gênero de
conforto”. Porquanto notamos que o Senhor não requer de nós, propriamente,
o que está acima de nossa própria força, mas se prontifica
a nos socorrer, contanto que peçamos, aprendamos, pois, sempre que
ordene algo, a rogar-lhe o poder para realizá-lo.
Ainda que neste lugar ser sábio equivalha a submeter-se a Deus
para que suportemos os males, sob a devida convicção de que ele
de tal modo ordena todas as coisas com o intuito de promover nossa
salvação, contudo a sentença pode aplicar-se geralmente a cada ramo
do reto conhecimento.
No entanto, por que ele diz, se alguém, como se nem todos eles
fossem carentes de sabedoria? A isto respondo que todos, por natureza,
são destituídos dela; mas que alguns são dotados com o espírito
de sabedoria, enquanto que outros não a possuem. Como, pois, nem
todos já tinham feito tal progresso que se alegrassem na aflição, mas
havia poucos a quem isto fora dado, por isso Tiago se reportou a esses
casos, e lembrou aos que ainda não estavam plenamente convencidos
que, pela cruz, sua salvação fora promovida pelo Senhor, e então orassem
para que fossem revestidos de sabedoria. E, no entanto, não há
dúvida de que a necessidade lembra a todos nós de orar pela mesma
coisa; pois aquele que já fez maior progresso, não obstante ainda está
bem longe do alvo. Todavia, orar por aumento de sabedoria é algo
diferente de orar por ela a princípio.
Ao incitar-nos a pedir ao Senhor, ele notifica que somente o Senhor
pode curar nossas doenças e aliviar nossas carências.
Que a todos dá liberalmente. Por todos, ele tem em mente aqueles
que pedem; pois quem não busca nenhum remédio para suas
carências merece definhar-se nelas. Não obstante, esta declaração universal,
pela qual cada um de nós é convidado a pedir, sem exceção, é
muito importante; daí ninguém deve privar-se de tão imenso privilégio.
Para o mesmo propósito é a promessa que imediatamente segue;
pois, como por este mandamento ele mostra qual é o dever de cada