Comentário Epístolas Gerais

218 • Comentário das Epístolas Gerais – 1Pedro
quão ultrajante é uma mulher imperiosa e voluntariosa. E, além do
mais, nada é mais próprio para corrigir a vaidade de que Pedro fala do
que um espírito sereno e tranquilo.
O que segue, à vista de Deus é de grande valor, pode ser uma referência
a toda a sentença anterior, bem como à palavra espírito; de fato
o significado permanecerá o mesmo. Pois, por que as mulheres tomam
tanto cuidado em adornar-se, a não ser para que atraiam para si os
olhos dos homens? Pedro, porém, ao contrário, as convida a serem
mais ansiosas pelo que, diante de Deus, é de grande valor.
5. Porque dessa maneira se adornaram
também as santas mulheres
de outrora que confiavam em Deus,
vivendo em sujeição a seus próprios
esposos;
6. Sim, como Sara obedecia a Abraão,
chamando-o senhor; de quem sois
filhas enquanto fazeis o bem, e não
temendo com espanto.
5. Sic enim aliquando et sactae mulieres
quae sperabant in Deum,
ornabant seipsas, subjectae propriis
maritis:
6. Quemadmodum et Sara obediebat
Abrahae, dominum ipsum
appellans, cujus filiae estis factae,
si benefeceritis, et non terreamim
ullo pavore.
Ele põe diante delas o exemplo de mulheres piedosas, as quais
buscaram o adorno espiritual em vez de ornamentos externos e vulgares.
Ele, porém, menciona Sara antes de todas as demais, a qual,
tendo sido a mãe de todos os fiéis, é especialmente digna de honra
e imitação da parte da classe feminina. Além do mais, ele se volta
outra vez para a sujeição, e a confirma mediante o exemplo de Sara,
a qual, de acordo com as palavras de Moisés, tratava seu esposo de
senhor [Gn 18.12]. Aliás, Deus não leva em conta tais títulos, e às
vezes ocorre que, alguém especialmente petulante e desobediente,
usaria tal palavra com sua língua; Pedro, porém, tem em mente que
Sara geralmente usava tal linguagem porque ela bem sabia que lhe
fora dado pelo Senhor um mandamento de se sujeitar a seu esposo.
Pedro adiciona que aquelas que imitassem sua fidelidade seriam
suas filhas, a saber, aquelas tidas entre os fiéis.