Comentário Epístolas Gerais

Capítulo 3 • 351
12. Aguardando e apressando, ou esperando pelo aceleramento;
assim traduzo as palavras, ainda que sejam dois particípios; pois o
que tivemos prévia e separadamente, ele agora junta numa só sentença,
isto é, que devemos esperar impacientemente. Ora, esta esperança
contrária possui não pouca elegância, como o provérbio: “Apressar
lentamente” (festina lente). Ao dizer, “aguardando”, a referência é a
paciência da esperança; e ele põe apressar em oposição a torpor; e
ambos são muito apropriados. Porque, como a serenidade e a espera
são as peculiaridades da esperança, assim devemos atentar sempre
para que a segurança da carne não se insinue solertemente; devemos,
pois, labutar incansavelmente em boas obras, e correr rapidamente
na corrida de nossa vocação. 38 O que previamente ele chamou o dia
de Cristo (como é assim chamado em toda a Escritura), agora chama
o dia de Deus, e isso corretamente, porquanto Cristo então restaurará
o reino do Pai, para que Deus seja tudo em todos.
14. Por isso, amados, visto que aguardais
tais coisas, sede diligentes,
para que sejais achados nele em
paz, sem mácula e sem culpa;
15. E considerai que a longanimidade
de nosso Senhor é a salvação;
como também nosso amado irmão
Paulo, segundo a sabedoria que
lhe foi dada, vos escreveu;
16. Como também em todas suas
epístolas, nelas falando dessas
coisas; nas quais há algumas coisas
difíceis de se entender, que os
indoutos e inconstantes torcem,
como fazem também com as demais
escrituras, para sua própria
destruição.
14. Quare, dilecti, quum haec expertetis,
studete incontaminati et
irreprehensibiles ab eo inveniri in
pace:
15. Et Domini nostri tolerantiam salutem
existimate, quemadmodum
et dilectus frater noster Paulus,
secundum datam sibi sapientiam
scripsit vobis;
16. Sicuti in omnibus Epistolis,
loquens de iis in quibus sunt quaedam
difficilia intellectu, quae
indocti et instabiles invertum (ut
et caeteras Scripturas) ad sumam
perniciem.
38 O primeiro significado de σπεύδω é apressar, e às vezes é usado quando conectado
com outro verbo, adverbialmente como proposto por Calvino; mas, quando seguido,
como aqui, de um caso acusativo, às vezes tem o significado secundário de desejar
ardentemente uma coisa. É tomado assim aqui por Schleusner, Parkhurst e Macknight,
“esperando e ardentemente desejando a vinda do dia de Deus”.