Comentário Epístolas Gerais

332 • Comentário das Epístolas Gerais – 2Pedro
mesmo tempo, ele notifica que não tem desculpa quem se deixa engodar
ou seduzir por tais adulações; pois isto deve ser atribuído à sua
leviandade. Que haja, pois, uma fé solidamente estável, e então estaremos
a salvos dos artifícios dos ímpios.
Tendo o coração exercitado nas práticas avaras, ou concupiscentes.
Erasmo traduz a última palavra, “rapinagens”. A palavra é de
significado duvidoso. Eu prefiro “luxuriosos”. Como ele já havia condenado
a incontinência dos olhos, assim agora parece referir-se aos
vícios latentes em seus corações. Não obstante, não deve confinar-se à
cobiça. Ao chamá-los filhos malditos, ou execráveis, é possível que quisesse
insinuar que eram assim ou ativamente, ou passivamente, isto é,
que portavam consigo uma maldição, para onde quer que fossem, ou
que mereciam a maldição.
Como até aqui ele se referiu à injúria que faziam pelo exemplo
de uma vida perversa e corrupta, assim ele reitera uma vez mais que,
mediante seu ensino, eles difundiam a peçonha letal da impiedade,
com o fim de destruir os simples. Ele os compara a Balaão, filho de
Bosor, que empregou uma língua venal a amaldiçoar o povo de Deus.
E, para mostrar que não eram dignos de extensa refutação, ele diz
que Balaão foi reprovado por um jumento, e que assim sua demência
foi condenada. Mas, por este meio, ele também refreia os fiéis de se
associarem com eles. Porquanto era um terrível juízo divino o fato de
que o anjo se fez conhecido a um jumento, antes que o fizesse ao profeta,
de modo que o jumento, percebendo o desprazer de Deus, não
ousou seguir em frente, porém recuou, quando o profeta, sob o cego
impulso de sua própria avareza, investiu contra a evidente proibição
do Senhor. Pois o que em seguida lhe foi respondido, que ele seguisse
em frente, era uma evidente indignação de Deus, e não propriamente
uma permissão. Em suma, para sua maior indignidade, a boca do
jumento foi aberta, para que ele, que se indispusera a se submeter à
autoridade de Deus, aceitasse o jumento como seu mestre. E por este
milagre o Senhor se dignou mostrar quão monstruoso era converter
a verdade em mentira.