Comentário Epístolas Gerais

458 • Comentário das Epístolas Gerais – 1João
implanta em nós. Que Deus nos deu seu Espírito, ou nos deu de seu
Espírito, tem o mesmo sentido; pois bem sabemos que o Espírito, em
certa medida, é dado a cada indivíduo.
14. E temos visto. Ele agora explica a outra parte do conhecimento
de Deus, já mencionada por nós, a saber, que ele se nos comunica
em seu Filho, e se oferece para ser desfrutado nele. Daí se segue que
ele é, pela fé, recebido por nós. Pois o desígnio do apóstolo é mostrar
que Deus está, pela fé e pelo amor, tão unido a nós, que realmente permanece
em nós, e de certa maneira se torna visível pelo efeito de seu
poder, que de outra maneira não poderia ser visto por nós.
Quando o apóstolo afirma, temos visto e testificamos, ele se refere
a si e aos outros. E, pelo ato de ver, ele não quer dizer alguma sorte
de visão, mas o que pertence à fé, pela qual eles reconheciam a glória
de Deus em Cristo, segundo o que segue, a saber, que ele foi enviado
para ser o Salvador do mundo; e esse conhecimento flui da iluminação
do Espírito.
15. Todo aquele que confessa. Ele reitera a verdade de que por
meio de Cristo estamos unidos a Deus, e que não podemos estar ligados
a Cristo a menos que Deus habite em nós. Fé e confissão são usadas
indiscriminadamente no mesmo sentido; pois ainda que os hipócritas
falsamente se gabem de possuir fé, no entanto o apóstolo aqui não
reconhece nenhum dos que ordinariamente confessam, senão os que
realmente e de coração creem. Além disso, ao dizer que Jesus é o Filho
de Deus, ele inclui sucintamente a soma e a substância da fé; pois nada
há necessário para a salvação que a fé não encontra em Cristo.
Depois de dizer, em termos gerais, que Cristo os une a Deus, ele
anexa o que eles mesmos viram; de modo que ele acomodou uma
verdade geral àqueles a quem ele estava escrevendo. Então segue a
exortação de amarem uns aos outros como foram amados por Deus.
Portanto, a ordem e conexão de seu discurso é esta: a fé em Cristo
faz Deus habitar nos homens, e somos participantes desta graça; mas,
como Deus é amor, ninguém permanece nele a menos que ame seus
irmãos. Então o amor tem de reinar em nós, já que Deus se une a nós.