Comentário Epístolas Gerais

Capítulo 3
1. Meus irmãos, não sede muitos de
vós mestres, sabendo que receberemos
maior condenação.
2. Porque todos nós ofendemos em
muitas coisas. Se alguém não
ofende em palavra, o mesmo é um
homem perfeito e também apto
para refrear todo o corpo.
3. Eis que pomos freios nas bocas
dos cavalos, para que nos obedeçam;
e conseguimos dirigir todo
seu corpo.
4. Eis também os navios, os quais, ainda
que tão grandes, e são dirigidos
pela força do vento, contudo se
viram com um leme tão pequeno
para onde queira o timoneiro.
5. Assim também a língua é um pequeno
membro, e se gaba de grandes
coisas.
1. Nolite plures magistri fieri, fratres
mei; scientes quod majus judicium
sumpturi sumus.
2. In multis enim labimur omnes; si
quis in sermone non labitur, hic
perfectus est vir, ut qui possit fraeno
moderari totum etiam corpus.
3. Ecce equis fraena in ora injicimus,
ut odediant nobis; et totum illorum
corpus circumagimus:
4. Ecce etiam naves, cum tantae sint,
et a saevis ventis pulsentur, circumaguntur
à mínimo guvernaculo,
quocunque affectus dirigentis voluerit:
5. Ita et lingua pusillum membrum est,
et magna jactat.
1. Não sede muitos de vós mestres. A interpretação comum
e quase universal desta passagem é que o apóstolo desencoraja a
aspiração pelo ofício do ensino, por esta razão: por ser perigoso e
expor alguém a um juízo mais pesado, no caso de transgressão; então
pensam que a razão de ele dizer, não sede muitos de vós mestres, era
porque talvez houvesse alguns. Eu, porém, tomo mestres não por
aqueles que exerciam um dever público na igreja, e sim aqueles que
assumiam para si o direito de emitir juízo sobre outros. Pois esses