Comentário Epístolas Gerais

Capítulo 2 • 71
o nome com propriedade. Os sofistas defendem esta expressão e
dizem que alguma sorte de fé se encontra por si só; mas esta frívola
maquinação é facilmente refutada; pois é suficientemente evidente
que o apóstolo arrazoa com base no que é impossível, como quando
Paulo denomina um anjo de anátema se ele tentar subverter o
evangelho [Gl 1.8].
18. Sim, alguém pode dizer: Tu tens fé,
e eu tenho obras; mostra-me tua fé
sem obras, e eu te mostrarei minha
fé por minhas obras.
19. Tu crês que há um Deus; e fazes
bem. Também os demônios crêem,
e tremem.
18. Quin dicat quispiam, Tu fidem
habes, et ego opera habeo: ostende
mihi fidem tuam sine operibus
(alias, ex operibus) tuis, et ego tibi
ex operibus meis ostendam fidem
meam.
19. Tu credis quod Deus unus est,
bene facis; et daemones credunt,
ac contremiscunt.
18. Sim, alguém pode dizer. Erasmo introduz aqui duas pessoas
como oradoras; uma delas se gaba da fé sem obras; e a outra, das
obras sem fé; e ele pensa que ambas são, por fim, refutadas pelo apóstolo.
Mas, este ponto de vista me parece forçado demais. Eles pensam
ser estranho que isto seja dito por Tiago – tu tens fé –, quando ele
não reconhece fé sem obras. Mas está muito equivocado quem não
reconhece nestas palavras uma ironia. Então tomo ἀλλὰ por “muito
ao contrário”; e τὶς por “alguém”; pois o desígnio de Tiago era expor a
néscia vanglória dos que imaginavam que tinham fé quando, por sua
vida, demonstravam que eram incrédulos; pois ele notifica que seria
fácil a todos os santos que viviam uma vida santa desmascarar os hipócritas
dessa vanglória com que se deixavam inflar.
Mostra-me. Ainda que a redação mais aceita traga “pelas obras”,
contudo o latim antigo é mais ajustável, e a redação também se encontra
em algumas cópias gregas. Portanto, não hesito em adotá-la. Então
ele convida a mostrar fé sem obras, e assim arrazoa com base no que é
impossível, com o intuito de provar o que não existe. Daí ele falar ironicamente.
Mas, se alguém preferir a outra redação, ela contém a mesma