Comentário Epístolas Gerais

512 • Comentário das Epístolas Gerais – Judas
que também laboravam sob outro mal – pois quando, como irracionais,
se deixavam arrebatar por aquelas coisas que gratificam os sentidos
do corpo, não observavam qualquer moderação, mas se empanturravam
excessivamente, como suínos que se rolam em lama nauseante.
O advérbio naturalmente é posto em oposição à razão e juízo, pois o
instinto da natureza sozinho exerce domínio nos animais irracionais;
mas a razão deve governar os homens e refrear seus apetites.
11. Ai deles! porque seguiram no caminho
de Caim, e avidamente foram
após o erro de Balaão, esperando
recompensa, e pereceram na contradição
de Core.
12. Estes são manchas em vossas festas
de caridade, quando festejam
convosco, apascentando-se sem
temor; são nuvens sem água, levadas
pelo veanto; árvores cujo fruto
secou, destituídas de fruto, duplamente
mortas, arrancadas pelas
raízes;
13. Ondas impetuosas do mar, que
espumam sua própria vergonha;
estrelas errantes, às quais está reservada
a negridão de trevas, para
todo o sempre.
11. Vae illis, quoniam viam Cain ingressi
sunt (Gn 4.12;) et deceptione
mercedis Balaam effusi sunt (Nm
22.21;); et contradictione Core perierunt
(Nm 26.2.)
12. Hi sunt in fraternis vestris conviviis
maculae, inter se (vel, vobiscum)
convivantes, secure pascentes seipsos;
nubes aqua carentes, quae a
ventis circum aguntur; arbores autumni
emarcidae, infrugiferae, bis
emortuae, et eradicatae;
13. Undae efferatae maris, despumantes
sua ipsorum dedecora; stellae
erraticae, quibus caligo tenebrarum
in aeternum servata est.
11. Ai deles. Surpreende que ele invista contra eles tão severamente,
quando já havia dito que não era permitido a um anjo lançar
acusações aviltantes contra Satanás. Seu propósito, porém, não era
estabelecer uma regra geral. Simplesmente mostrou, sucintamente,
pelo exemplo de Miguel, quão intolerável era sua demência, quando
desrespeitosamente censuravam o que Deus honrava. Certamente,
era lícito a Miguel fulminar contra Satanás sua maldição final; e vemos
com quanta veemência os profetas ameaçavam os ímpios; mas, quando
Miguel suportou extrema severidade (de outro modo legítima), que
demência era não observar moderação para com aqueles que sobrele-