Comentário Epístolas Gerais

Capítulo 4 • 459
16. E temos conhecido e crido. É como se ele dissesse: “Temos
conhecido pelo crer”; pois não se obtém tal conhecimento senão pela
fé. Mas, daí aprendemos quão diferente da fé é uma opinião incerta
e duvidosa. Além disso, ainda que ele pretendesse aqui, como eu já
disse, acomodar a última sentença aos seus leitores, contudo define a
fé de várias maneiras. Ele já dissera que ela equivale a confessar que
Jesus é o Filho de Deus; agora, porém, ele diz que pela fé conhecemos
o amor que Deus tem por nós. Daí transparece que o amor paternal de
Deus se encontra em Cristo, e que não se conhece nada certo sobre
Cristo exceto por aqueles que reconhecem ser filhos de Deus mediante
sua graça. Pois o Pai põe seu Filho diariamente diante de nós para
este fim: para que nos adote nele.
Deus é amor. Esta é, por assim dizer, a proposição menor num
argumento; pois ele discorre da fé para o amor desta maneira: é pela
fé que Deus habita em nós; e Deus é amor; então o amor deve estar em
todos quantos Deus habita. Daí se segue que o amor é necessariamente
conectado à fé.
17. Nisto nosso amor é aperfeiçoado,
para que no dia do juízo tenhamos
ousadia; porque, como ele é, assim
somos neste mundo.
18. No amor não há temor; mas o
perfeito amor lança fora o temor;
porque o temor causa tormento.
Aquele que teme não está aperfeiçoado
no amor.
17. In hoc perfecta est charistas nobiscum,
ut fiduciam habeamus in
die judicii, quo dsicut ille est, nos
quoque sumes in hoc mundo.
18. Timor non est in charitate; sed
perfecta charitas foras pellit timorem:
quia timor tormentum habet;
qui autem timet, non est perfectus
in charitate.
17. Nisto nosso amor é aperfeiçoado. Há duas sentenças nesta
passagem: [em primeiro lugar,] que somos então participantes da adoção
divina, quando nos assemelhamos a Deus como filhos ao pai; e, em
segundo lugar, que esta confiança é inestimável, pois sem ela seríamos
em extremo miseráveis.
Então, em primeiro lugar, ele mostra a que propósito Deus em
amor nos abraçou, e como desfrutamos dessa graça que nos é ma-