Comentário Epístolas Gerais

84 • Comentário das Epístolas Gerais – Tiago
7. Pois todo gênero de animais, e de
aves, e de serpentes, e das coisas
marítimas, se domam, e têm sido
domados pelo gênero humano;
8. Mas a língua ninguém pode domar;
ela é um mal indomável, saturado
de peçonha mortífera.
9. Com ela bendizemos a Deus e Pai, e
com ela amaldiçoamos os homens,
que são feitos à semelhança de
Deus.
10. Da mesma boa procede bênção e
maldição. Meus irmãos, não convém
que essas coisas sejam assim.
11. Porventura uma fonte jorra no
mesmo lugar água doce e amarga?
12. Meus irmãos, pode a figueira produzir
azeitonas? Ou, uma videira,
figos? Assim não pode uma fonte
jorrar água salgada e potável.
7. Omnis enim natura ferarum et
voluerum et serpentum et marinorum,
à natura humana domatur et
domita est:
8. Linguam vero nullus hominum domare
potest, incoercibile malum,
plena veneno mortifero.
9. Per ipsam benedicimus Deum et
Patrem; et per ipsam execramur
homines ad similitudinem ejus factos.
10. Ex eodem ore procedit benedictio
et maledictio. Non convenit, fratres
mei, haec ita fieri.
11. An fons ex eodem foramine qjicit
dulce et amarum?
12. Non potest, fratres mei, fícus oleas
proferre; aut vitis fícus; sic nullus
fons salsam et dulcem gignere
aquam.
7. Pois todo gênero de animais. Esta é uma confirmação da última
sentença; pois o fato de Satanás, pela instrumentalidade da língua,
governar com toda eficácia, ele prova com isto: ela de modo algum
pode ser conduzida à devida ordem, e amplia isto por meio de comparações.
Pois ele diz que não há animal tão selvagem ou feroz que não
se deixe domar pela habilidade do homem – os peixes, que de certa
maneira habitam outro mundo –, as aves, que são tão rápidas e peregrinas
–, e as serpentes, que são tão inimigas do gênero humano –, às
vezes se deixam domar. Visto, pois, que a língua não pode ser refreada,
deve haver algum fogo secreto do inferno oculto nela.
O que ele diz de animais selvagens, de serpentes e de outros
animais não deve ser subentendido de todos eles; é suficiente que a
habilidade humana subjugue ou dome alguns dentre os mais ferozes
deles, e também que as serpentes às vezes se deixam domar. Ele se refere
ao tempo presente e ao passado: o presente diz respeito ao poder
e capacidade; e, o passado, ao costume ou experiência. Ele conclui daí,
com razão, que a língua é saturada de peçonha mortífera.