Comentário Epístolas Gerais

Comentário • 507
jar assim de Deus, o menosprezo de sua graça não será impune. E ele
prova isto por três exemplos. Primeiro, ele refere a vingança que Deus
executou sobre aqueles incrédulos, aos quais havia escolhido como
seu povo e libertado por seu poder. Paulo faz quase a mesma referência
no capítulo dez da Primeira Epístola aos Coríntios. A suma do que
ele diz é que aqueles a quem Deus honrara com as maiores bênçãos,
a quem ele enaltecera ao mesmo grau de honra que desfrutamos hoje,
mais tarde os punirá severamente. Fúteis, pois, foram todos os que se
orgulharam da graça de Deus, e que não viveram em conformidade
com sua vocação.
A palavra povo é, a propósito de honra, tomada para a santa
nação escolhida, como se ele quisesse dizer que de nada lhes valeu serem
eles recebidos por um favor singular em aliança. Ao denominá-los
de incrédulos, ele denota a fonte de todos os males; pois todos seus
pecados, mencionados por Moisés, se deviam a isto: porque recusaram
deixar-se governar pela palavra de Deus. Pois onde há a sujeição
da fé, aí a obediência a Deus transparece necessariamente em todos
os deveres da vida.
6. E os anjos. Este é um argumento do maior para o menor; pois o
estado dos anjos é mais elevado que o nosso; e, contudo, Deus puniu
sua apostasia de uma maneira terrível. Ele, pois, não perdoará nossa
traição, se nos afastarmos da graça à qual ele nos chamou. Esta
punição, infligida sobre os habitantes do céu, e sobre ministros tão
superiores de Deus, seguramente deve estar sempre diante de nossos
olhos, para que em tempo algum sejamos levados a menosprezar a
graça de Deus, e assim nos precipitarmos para a destruição.
A palavra ἀρχὴ, neste lugar, pode ser apropriadamente tomada
por princípio, tanto quanto por principado ou domínio. Pois Judas notifica
que sofreram castigo porque haviam desprezado a bondade de
Deus e desertado de sua primeira vocação. E aí segue imediatamente
uma explicação, pois ele diz que haviam deixado sua própria habitação;
pois, como desertores militares, deixaram aquela posição na qual
haviam sido postos.