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Comentário Epístolas Gerais

Comentário de João Calvino nas Epístolas Gerais.

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Capítulo 1 • 49<br />

conhecida pela experiência, deve remover deles toda opinião contrária<br />

acerca dele.<br />

Ao dizer que Deus, de sua própria vontade, ou espontaneamente,<br />

nos gerou, ele notifica que Deus não foi induzido por nenhuma outra<br />

razão, visto que a vontade e o conselho de Deus frequentemente são<br />

postos em oposição aos méritos dos homens. Aliás, quão maravilhoso<br />

teria sido dizer que Deus não foi constrangido a agir assim! Mas ele<br />

expressa algo mais: que Deus, segundo seu próprio beneplácito, nos<br />

gerou, e assim fez de si mesmo sua própria causa. Daí se segue ser<br />

natural Deus fazer o bem.<br />

Esta passagem, porém, nos ensina que, como nossa eleição antes<br />

da fundação do mundo foi gratuita, assim somos iluminados tão-somente<br />

pela graça de Deus quanto ao conhecimento da verdade, de modo<br />

que nossa vocação corresponde à nossa eleição. A Escritura mostra<br />

que fomos adotados graciosamente por Deus antes que nascêssemos.<br />

Aqui, porém, Tiago expressa algo mais, a saber, que obtemos o direito<br />

de adoção, porque Deus também nos chamou graciosamente [Ef 1.4,<br />

5]. Ademais, daqui aprendemos que o ofício peculiar de Deus é regenerar-nos<br />

espiritualmente; pois essa mesma coisa às vezes é atribuída<br />

aos ministros do evangelho, não em outro sentido senão que Deus age<br />

através deles; e de fato se dá através deles, mas, não obstante, ele é o<br />

único que faz a obra.<br />

O verbo gerou significa que nos tornamos pessoas novas, de<br />

modo que nos despimos de nossa natureza anterior quando somos<br />

eficazmente chamados por Deus. Ele adiciona como Deus nos gera, a<br />

saber, pela palavra da verdade, para que saibamos que não podemos<br />

entrar no reino de Deus por nenhuma outra porta.<br />

Para que fôssemos como que um tipo de primícias de suas<br />

criaturas. A palavra τινὰ, “algum”, tem o significado de semelhança,<br />

como se quisesse dizer que somos de alguma maneira as primícias.<br />

Mas isso não deve restringir-se a uns poucos dentre os fiéis; senão<br />

que pertence a todos em comum. Mas como o homem é mais excelente<br />

entre todas as criaturas, assim o Senhor elege alguns dentre

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