revista arhiepiscopiei craiovei, arhiepiscopiei râmnicului, episcopiei ...

susţinerea acestei inovaţii şi suntem mirate de argumentele
invocate în sprijinul ei. Deosebirea atitudinii noastre, aşa cum cred
eu, are un temei profund în deosebirea înţelegerii ortodoxe a
naturii Bisericii: Pentru noi, Biserica, înainte de orice e un corp
organic, o familie fără predominare clericală şi cu o varietate de
slujiri... Biserica Ortodoxă are reputaţia de a fi conservatoare şi
înceată la schimbări. Deşi aceasta poate provoca nemulţumiri
uneori, înţelepciunea ei este deseori evidentă în comparaţie cu
experienţa schimbărilor prea rapide din Bisericile Apusene”. 8
Monahia Nazaria Niţă arată că această teză modernă a
„hirotoniei femeilor” este o problemă confesională de ordin
personal - precumpănind interese sociale şi materiale - de unde şi
controversele apărute în toate bisericile şi confesiunile creştine şi
chiar în sânul diverselor denominaţiuni protestante. „Argumentele
în chestiune nu sunt de ordin teologic, ci sociologic şi
antropologic”, şi astfel ele nu fac obiectul preocupărilor noastre,
pentru că noi credem că din epoca Sinoadelor Ecumenice până în
zilele noastre, nu s-a produs în sânul umanităţii o mutaţie biologică
de o asemenea anvergură, care să impună ca femeile să asume
rolul cu care Hristos Însuşi a învestit pe Apostolii Săi, adică pe
bărbaţi, rol pe care Tradiţia l-a consacrat cu temeiul Sfintelor
Canoane de aproape două mii de ani. 9
I. Hirotonia Femeilor în Anglicanism şi în Protestantism
Problema hirotoniei femeilor pare să fi fost de-a lungul veacurilor
şi a devenit astăzi, sub aspect scripturistic (mai ales pentru
Bisericile Protestantă şi Anglicană), aceea a ispitirii duhurilor
discernământului (I Ptr. 4, 1 şi I Cor. 2, 10) sau discernământului
adevăratei şi falsei adaptări a Bisericii ca şi a alegerii între
îndemnul Sfântului Pavel de a ne face tuturor toate (I Cor. 9, 22) şi
acela de a nu ne potrivi chipului acestui veac (Rom. 12, 2). 10
Hirotonia femeii în toate treptele ierarhice este astăzi tot mai
discutată mai ales în lumea protestantă. În Biserica Ortodoxă, dar
8 Prof. NICOLAE CHIŢESCU, În legătură cu preoţia femeii. Studiu dogmatic,
în Revista „Ortodoxia”, anul XXXI (1979), nr. 2, p. 352.
9 Pr. prof. C-TIN GALERIU, Congresul teologic privind problema hirotoniei
femeilor, în „Ortodoxia”, anul XL (1989), nr. 1, p. 96-97.
10 Prof. NICOLAE CHIŢESCU, Art. cit., p. 357.
128