revista arhiepiscopiei craiovei, arhiepiscopiei râmnicului, episcopiei ...

adunările ce se fac în ele, să fie anatema” (Gangra 5). 20 Canonul
70 V-VI spune: „Să nu se îngăduie femeilor să vorbească în timpul
dumnezeieştilor liturghii, ci, după cuvântul Apostolului Pavel, să
tacă, pentru că nu li s-a îngăduit lor a vorbi, - ci să se supună,
precum şi legea zice: „Iar de voiesc să înveţe ceva, să-şi întrebe
acasă pe bărbaţii lor” (Fac. 3,16; 1 Cor. 14, 34-35)”. 21 Aceste
canoane aparţin Bisericii, ele n-au fost date de nişte oameni
oarecare, ele au date chiar de către Sfântul Duh, şi prin El ele
declară că tainele ereticilor nu sunt taine.
Dar cum la ei Sfânta Tradiţie, păstrătoarea Sfintelor
Canoane, nu există, continuă să se tăvălească în mizeria proprie,
„hirotonind” persoane anormale din punct de vedere moral. Vedem
că se dau legi care încurajează această mare rătăcire, această
anatematizare 22 pe care şi-o însuşesc cu brio persistând în greşelile
proprii. O astfel de lege este Legea Egalităţii demarată în
Parlamentul Marii Britanii în anul 2006 şi care a intrat în faza de
votare în Camera Lorzilor, are o prevedere ce a stârnit în mediile
religioase din Anglia discuţii aprinse. O dată cu intrarea ei în
vigoare pe parcursul anului 2010, bisericile vor fi obligate să
angajeze personal auxiliar fără a putea „discrimina” pe bază de sex
sau de orientare sexuală... Cu alte cuvinte, legea face obligatorie
(şi poate chiar pentru asta a şi fost dată...) angajarea
homosexualilor şi transsexualilor de către anglicani, romanocatolici
sau orice altă denominaţiune din spaţiul Marii Britanii. În
mod logic, şi Biserica Ortodoxă este chemată să respecte legea (a
se citi fărădelegea). Legea deschide de asemenea perspectiva
acţionării în judecată de către homosexuali şi lesbiene a
confesiunilor care le refuză dreptul de a fi hirotoniţi.
Din punct de vedere ortodox, autointitulata Biserică a
Angliei nu are puterea de a împărtăşi harul Sfintelor Taine. Nici
botezul lor nu e Botez, nici nunta lor nu e Nuntă, nici împărtăşania
20 Arhid. prof. dr. IOAN FLOCA, Canoanele Bisericii Ortodoxe. Note şi
comentarii, Ediţia a II-a, îngrijită de Dr. Sorin Joantă, Sibiu, 2005, p. 220.
21 Arhid. prof. dr. IOAN FLOCA, Op. cit., p. 160.
22 Anatema este cea mai grea pedeapsă care se poate da de Biserică. Ea se dă
pentru cazuri de erezie, de imoralitate susţinută public cu sistem de propagandă,
care corupe societatea, dar după ce vinovatul a fost lovit mai întâi cu afurisirea şi
caterisirea dacă este cleric. (Ierom. NICODIM SACHELARIE, Op. cit., p. 87).
132