28.04.2013 Views

revista arhiepiscopiei craiovei, arhiepiscopiei râmnicului, episcopiei ...

revista arhiepiscopiei craiovei, arhiepiscopiei râmnicului, episcopiei ...

revista arhiepiscopiei craiovei, arhiepiscopiei râmnicului, episcopiei ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

celor din Occident. Faimoasa „lege romană a vizigoţilor (lex<br />

romana vizigothorum) nu este decât un rezumat al Codului<br />

Teodosian. Lex romana vizigothorum, numită şi „Breviarul lui<br />

Alaric” (Breviarium Alaricianum), a influenţat la rândul ei<br />

legislaţia Europei Occidentale, devenind principala sursă de drept<br />

roman în Occident, 15 culegerile legislative ale lui Justinian<br />

pătrunzând mult mai târziu în Occident, spre sfârşitul Evului<br />

Mediu. La rândul lor, bulgarii au primit Codexul Teodosian prin<br />

intermediul aceluiaşi Breviar al lui Alaric, „Breviarium<br />

Alaricianum” fusese adresat prin papa Nicolae I regelui bulgar<br />

Boris, care va trimite o delegaţie la papă în anul 866 pentru a-l<br />

întreba şi a i se da relaţii în legătură cu „legea lumii”, leges<br />

mundanale cum o numeşte el. Drept răspuns, papa trimite<br />

bulgarilor, după propriile sale cuvinte, „venerabila lege romană”<br />

(venerandae romanorum leges), considerată a fi fără îndoială<br />

„Breviarul lui Alaric”. 16<br />

3. Disputa legată de Fecioara Maria<br />

3.1. Nestorie şi împărăteasa Pulheria<br />

Lucrarea lui Nestorie de reformare a Constantinopolului avea baze<br />

relativ slabe, iar ca susţinători efectivi, o echipă puţin numeroasă<br />

de predicatori sirieni aflaţi în trecere prin capitala imperiului, în<br />

frunte cu preotul Athanasie şi episcopul Dorotei de Marcianopolis.<br />

Eşecul nu a fost o surpriză pentru nimeni, dat fiind sprijinul redus<br />

de care se bucura demersul lor în oraş. Forţele internaţionale de<br />

opoziţie creşteau şi ele pe zi ce trece. Athanasie şi-a început ciclul<br />

de predici în Biserica Mare, în anul 428, în Postul Naşterii<br />

Domnului: 17 „Nimeni să nu o numească pe Maria Theotokos, a<br />

spus el, fiindcă ea nu este decât o fiinţă omenească, din care<br />

Dumnezeu nu putea să Se nască”. 18<br />

În săptămâna următoare, Nestorie a ţinut propria lui predică<br />

şi a afirmat că numele de Theotokos este o noţiune de-a dreptul<br />

15<br />

VASILE MUNTEAN, Bizantinologie, Ed. Arhi<strong>episcopiei</strong> Timişoarei,<br />

Timişoara, 1999, p. 77.<br />

16<br />

IBIDEM.<br />

17<br />

JOHN A. MCGUCKIN, Nestorius and the Political Factions of 5th century<br />

Byzantium: Factors in his Downfall, în Bulletin of the John Rylands University<br />

Library, 1996, p. 23-40.<br />

18<br />

IBIDEM, p. 38.<br />

67

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!