Comentário Epístolas Gerais

Capítulo 1 • 43
Muito embora a redação aceita seja ἐν ταῖς πορείαις, contudo concordo
com Erasmo, e leio a última palavra, πορίαις, sem o ditongo, “em
suas riquezas”, ou com suas riquezas; e prefiro a segunda redação. 7
12. Bem-aventurado o homem que suporta
a tentação; porque, quando
ele for provado, receberá a coroa
da vida, a qual o Senhor prometeu
àqueles que o amam.
13. Que ninguém, ao ser tentado, diga:
eu sou tentado por Deus; pois
Deus não pode ser tentado pelo
mal, nem tenta a ninguém.
14. Mas cada um é tentado quando se
vê atraído e seduzido por sua própria
concupiscência.
15. Então, havendo a concupiscência
concebido, dá à luz ao pecado; e o
pecado, uma vez consumado, gera
a morte.
12. Beatus vir qui sunffert tentationem;
quoniam quum probatus
fuerit, accipiet coronam vitae,
quam promisit Deus diligentibus
ipsum.
13. Nemo quum tentatur dicat, a Deo
tentor; Deus enim nec tentari malis
potest, nec quenquam tentat.
14. Sed unusquisque tentatur, dum à
sua concupiscentia abstrahitur, et
inescatur.
15. Postquam autem concupiscentia
concepit, prit peccatum; peccatum
vero perfectum generat mortem.
12. Bem-aventurado o homem. Depois de haver aplicado consolação,
ele moderou o sofrimento dos que eram severamente tratados
neste mundo, e uma vez mais humilhou a arrogância dos grandes. Ele
agora extrai esta conclusão: feliz é quem suporta de maneira magnânima
tribulações e outras provações, de modo que se eleva acima
delas. A palavra tentação deveras pode ser entendida de outra maneira,
a saber, para os grilhões das concupiscências, os quais fustigam
os recônditos da alma; mas o que aqui se recomenda, como penso,
é a fortaleza da mente em suportar as adversidades. Não obstante,
constitui um paradoxo o fato de não serem felizes aqueles para quem
todas as coisas vêm segundo seus desejos, mas, tais como são, não
superam os males.
Porque, quando ele for tentado. Ele apresenta uma razão para
a sentença precedente; pois a coroa segue a disputa. Se, pois, nos-
7 O texto recebido é considerado como a melhor redação; a outra se encontra em poucas
cópias.