GESCHICHTE

184 Erstes Such. Fiinftes Kapitel.
der Odas aufgenommene Moslems " sollten auch als Freiwillige
" angeworben worden, um aus ihnen Ergänzungskompagnien
der Seimens 1)" zu bilden: sie sollten einen Sold gleich
dem der Toptschis erhalten und, als Musterkompagnien, die alte"
Disziplin der Janitscharen mit den Veränderungen" im Sinne
der Europäer" verbinden. Nachdem die Vorschläge einstimmigangenommen
worden waren, blieb Kadi-Pascha mit 3000 Mann in
Konstantinopel zuriick, um die Ruhe zu sichern. Als Mafsregeln
des grofsen Sultans Soliman, wie sie schon der alte Tschelebi
in einer oft zitierten Verteidigungsschrift fiir die Nisams bezeichnet
hatte, segnete der Mufti die neuen Einrichtungen 2).
Aber in der Ausfiihrung des klug durchdachten Vorschlags
beging der habgierig und herausfordernd gewordene Bairaktar
grofse Fehler. Er wählte als Kaserne der Seimens jene bei
Levent-Tschiflik und Skutari, die die Nisams kaum verlassen
hatten, und die gewesenen Offiziere derselben wurden ohne Sorge
wieder eingesetzt; anderseits nahm er alle Elemente des Pöbels,
die sich ihm vorstellten, ohne Unterschied ins Heer auf.
Schon im November begannen die iiblichen Raubziigen
der Soldaten, und Molla-Aga, der Ajan von Philippopolis, stand
an der Spitze dieser Banditen, die durch ihren Friedensbruch
den Hafs gegen die neuen Einrichtungen bekunden wollten. Um
diesem Unfug Halt zu bieten, mufste Bairaktar einen bedeutenden
Teil seines eigenen Heeres, auf welches sich eigentlich seine
Macht ausschliefslich stiitzte, von sich entfernen. Als sich nun
am dritten Tage vor dem Ende des Ramasans Bairaktar zum
Mufti begab , um einer Forderung der Tradition zu geniigen,
schlugen seine Tschauschen mitleidlos auf die aufgebrachte feindliche
Menge , die nur durch die Arnauten der Leibgarde im
Zaum gehalten werden konnte. Sogleich zogen sich Janitscharenscharen
gegen die Hauser, wo sich die Abteilung des Heeres
des Wesirs befand , und trieben diese letztere in die Flucht.
Als andere Gefährten herbeigerufen wurden, um das in der Nähe
r) Compagnies agrégées aux seymens."
2) Ebenda S. 209.