GESCHICHTE

232 Zweites Bud. Erstes Kapitel.
zuzetteln, wahrscheinlicher, um die Rolle eines gefiirchteten Volksfiihrers
zu iibernehmen. Er begann mit der Einfiihrung einer
willkiirlichen Gewaltherrschaft in der Nachbarschaft seines Hauses,
um zunächst seinen Beutel zu fiillen: jeder Christ, der ein neues
Haus bauen wollte, wurde gezwungen , ihm eine entsprechende
Summe zu entrichten. Sogleich erhielt der Toptschi-baschi den
Befehl, ihm unverziiglich das Handwerk zu legen, und in einem
der Schlösser am Bosporus wurde Kerim auch wirklich hingerichtet
1). Das von ihm eröffnete Kaffeehaus , wo er Bestellungen
ftir Brandstiftungen, Morde und andere solche Heldentaten
zu empfangen pflegte, wurde nun geschlossen; die Einwohner
des Quartiers saben sich nicht mehr genötigt, bei Kerim Fleisch
um hohe Preise zu kaufen 2). Die sogenannten Bekjar- Odalars,
in denen die fliichtigen oder ungehorsamen Soldaten wohnten,
und die ein Schrecken ftir die umliegenden Hauser waren, wurden
zerstört, die wirklichen Soldaten in die Kasernen geschickt, und
die als Janitscharen umherstolzierenden und lärmenden Lastträger
und Vagabunden ertränkt 2). Dadurch war der militärischen Demagogie"
in Stambul und Galata ein Ende gemacht worden 4).
Dagegen liefs sich der Sultan von Griechinnen und Armenierinnen
bei seinen Spazierfahrten in der Urngebung Konstantinopels anschauen,
und als er einmal bei der Kirche St. Johannes' in Therapia
voriiberging, ordnete er an, bei den zahlreichen vor dem
Altar brennenden Lichtern eine Kerze in seinem Namen anzuziinden
6).
Nach Kurschid erlangte kein talentvoller Mann die Reichssiegel.
Mahmud brauchte sie nicht und hatte zu seinen Ministern
kein Vertrauen: in der Zeit des Krieges hielt er doch einen Khasseki
als Spion im Lager des Grofswesirs 6). Immer mehr erschien
der hochbegabte Mann, dessen vorziiglichste Eigenschaft eine
z) Karatzas, S. 157-158. Vgl. Zinkeisen VII, S. 398.
Karatzas a. a. O.
Ebenda S. 151.
Ebenda S. 157.
Ebenda. S. 131, 150.
Ebenda S. 154.