GESCHICHTE

422 Drittes Buch. Zweites Kapitel.
zialrat, an dem der Gouverneur selbst , der Defterdar oder sein
Stellvertreter, der Mal-Mudiri, Steuersammler, die von den Einwohnem
ernannten Wadschuhs , die Kleriker jeder Konfession
und die Notabeln oder Khodscha-Baschis, wie jene, die in Morea
eine so grofse Rolle gespielt hatten, sich beteiligten.
An der Justizpflege der Mek hem e s (Tribunale) wurde wenig
geändert, da sie auf den unwandelbaren Vorschriften des Korans
beruhte. Man hatte dieselben vom Staate bezahlten Kadiasker für
Rumili und Anadol, dieselben Mollahs, die aber nun ftir ein oder
mehrere Ejalete angestellt wurden (22 Mewlewiets im g-anzen),
dieselben Kadis, Muftis , Naibs (Ersatzrichter), Kiatibs , die die
Gerichtsinstanzen der Kazas bilden , dieselben Muffetirez ftir die
Rechtsstreitigkeiten fiber die Wakufgiiter. Die Naibs allein vertreten
hier die Friedensrichter, , und die Medschlis und Gouverneure
kamen zu den Klerikern, um iiber kriminelle Streitsachen
zu richten. Todesurteile hatte nur der Justizrat in Konstantinopel
zu fallen; sie konnten nur, nachdem der Sultan sie
schriftlich gebillig-t hatte, ausgefiihrt werden.
Schon unter Mahmud war eine Obersetzung des französischen
Handelskodexes verfertigt worden dessen Prinzipien in
dem Gesetzbuche vom 6. November 1850 wiedergegeben werden
, aber jetzt wie friiher stiitzten sich die unverantwortlichen,
jährlich wechselnden, in ihrer Klasse eingeschlossenen und
mit einer Entschädigung von 40 Prozent vom Gewinne bei Rechtsstreitigkeiten
bezahlten Richter auf das Scheriat, das religiöse Recht,
welches im Koran , in der Sunna, in den ersten Verordnungen
der Kalifen und Imams niedergeschrieben war 1). Unter Abdul-
Medschid wurden dennoch 1840 das Strafgesetzbuch, 1846 das Administrative
Handbuch, 1847 das erwähnte Handelsgesetzbuch in
Kraft gesetzt 2). Im ersten Gesetzbuche war eine Strafe von
einem bis ftinf Jahren Zwangsarbeit fiir denjenigen, der gegen die
Reg-ierung spricht, und lebenslängliche Haft oder Tod fiir
den, der zur Revolte drä.ngt, vorgeschrieben; aber auch die rechts-
I) Ubicini a. a. O. s. 94, 99ff., 292ff.
2) Ebenda S. rm.