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GESCHICHTE

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Achtes Kapitel.<br />

Die Revolution. Neue Zeiten und alte Sitten.<br />

Die Bildung des eigentlich nur nominell lehenspflichtigen Bulgariens,<br />

dessen Vereinigung mit Ostrumelien, die mazedonischen<br />

unentwirrbaren Streitigkeiten, die Tätigkeit der griechischen Banden,<br />

die fortwährende kretische Revolte, die keine Verbindung mehr<br />

mit dem Reiche unangetastet liefs, die Gärung auf Samos, die<br />

Träume der Armenier, ein freies Vaterland zu schaffen, die Anarchie<br />

der Kurden in Asien und der Albanesen in Europa, der e inzig en<br />

Elemente, auf die sich die Tiirkei stiitzen konnte<br />

das Erwachen der arabischen Nationalität in politischer, nicht<br />

mehr religiöser Form das alles bedeutete eigentlich den Zusammenbruch<br />

dieses Staates, der noch auf einem grofsen Umfange<br />

15 Millionen Einwohner hatte, die aber weder Rasse noch<br />

Sprache und Kultur, weder Religion noch eine gemeinsame wirtschaftliche<br />

Tätigkeit zusammenhielt. Diesen langsamen Ruin eines<br />

Weltreiches , in dem das Alte unwiederbringlich verloren war<br />

und das unfreiwillig aufgenommene Neue als untauglich Bich<br />

erwiesen hatte 2), schien aber niemand von den Einwohnern<br />

desselben zu beklagen. Die christlichen Volksteile waren ganz<br />

und gar von ihren nationalen Idealen beseelt , und sie fanden<br />

in der Fiirsorge fiir Kirche und Schule eine Tätigkeit,<br />

i) Vgl. V a ndal a. a. O. S. 25.<br />

2) Vgl. die betreffende iiufserang Vandals a. a. O. S. 23: La réforme<br />

générale et volontaire de la Turquie, malgré les efforts d'hommes d'gtat ottomans<br />

qui parfois ont fait honneur it leur pays, n'a jamais abouti et ne pent aboutir<br />

qu'au néant." Auch die Aufserungen von Layard und Gos ch en 188i, bei Laveleye<br />

a. a. O. I, S. 276.

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