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GESCHICHTE

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Das ägyptische Problem. Erster Kampf mit Mehemed-Ali us*. 401<br />

er bedeutende Kulturarbeiten, wie Strafsenbau, Beförderung des<br />

Handels usw., zuverbinden suchte ; in religiöserHinsicht schwarmte<br />

er ebensowenig fiir den Wehabitismus, wie fiit die Sunna selbst1):<br />

er sah gem Christen in seiner Mlle und vernachlassigte manch.<br />

mal den Besuch der Moschee ; er erdreistete Bich sogar, obgleich<br />

nicht vor den Vertretern der Reform , Tabak zu rauchen 2),<br />

Obrigens sorg-te er, dais der Name des Padischahs beim Gebete<br />

erwahnt werde, und die osmanischen Beamten empfing er auf<br />

ihrer Reise immer mit ausgesuchter Höflichkeit 8). So konnte<br />

Telal mein als zwanzig Jahre als tatsachlich unabhangiger Fiirst<br />

tiber seine zufriedenen Untertanen regieren. Im Gegensatz dazu<br />

benahm sich Fejsal gegen die Einwohner von Kasim riicksichtslos,<br />

die er durch Grausamkeit seiner absoluten Herrschaft unterwerfen<br />

wollte 4), und nahm ihnen die Stadt Berejdah weg. Vor Onejsah<br />

fand er aber starken Widerstand , und der Scheikh von Mekka<br />

kam selbst, um den sehr wichtigen Handelsplatz vor webabitischer<br />

Wut zu retten 5). Der Scheikh beredete den Sultan von<br />

Oman, die Heiligen Statten zu besuchen und Tribut zu bringen,<br />

es verlautete jedoch , dafs er denselben nicht entrichtete 6).<br />

Unter seinen Söhnen brachen aber nach seinem Hinscheiden<br />

heftige Fehden aus, und die Englander fanden dabei Gelegenheit<br />

sich einzumischen; aber der, der den reichsten Gewinn<br />

erntete, war kein anderer als der König" von Riad; Thowejni<br />

der neue Sultan, zahlte Tribut unter dem Namen eines Geschenkes<br />

fiir die Heiligen Statten (gegen 1852)7).<br />

Schon 1841 vereinigte sich auch Frankreich, von Guizot geleitet,<br />

nachdem die Isolierungspolitik Thiers' schon im vorigen<br />

Herbste ein Ende genommen hatte, mit den Machten , die der<br />

orientalischen Frage mit so wenigen Opfem eine verniinftige<br />

Lösung gegeben hatten. Seinerseits hatte der Zar eingesehen,<br />

dafs die Möglichkeit, den Vertrag von Unkiar-Skelessi zu reali-<br />

I) Ebenda S. loo. 2) Ebenda.<br />

3) Ebenda S. 102. 4) Ebenda S. x28 ff.<br />

Ebenda S. 130-131; II, S. 3o ff. pber die Wehabiten ebenda S. 277 ff.<br />

Ebenda II, S. 206-207 ff.<br />

Ebenda.<br />

jorga, Geschichte des osmanischen Reiches. V.<br />

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