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GESCHICHTE

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326 Zweites Buch. Drittes Kapitel.<br />

gegebene Antwort der Pforte werde immer dieselbe sein " ,<br />

darin gipfelte die ganze Antwort 1).<br />

Damals schon hatte auch Frankreich , von dem Wunsche<br />

getrieben, wieder eine Weltrolle zu spielen, das russische Projekt<br />

mit alien seinen Drohmitteln angenommen 2). Preufsen konnte<br />

keine unabhängige Politik befolgen, und nur Österreich verwahrte<br />

sich gegen die Errichtung eines freien griechischen Staates und<br />

der bewaffneten Aktion gegen die hartnäckige Pforte. Ribeaupierre<br />

haderte mit Pertew-Efendi iiber die in Akkerman angenommene<br />

oder nicht angenommene Verpflichtung Rufslands,<br />

die griechische Frage ni ch t mehr zur Sprache zu bringen 8).<br />

Barsch verfuhr der rohe Reis-Efendi gegen alle anderen Gesandtschaften,<br />

jene Österreichs nicht ausgenommen 4).<br />

Am 6. Juli wurde in London der Vertrag zwischen vier<br />

Mächten, England, Rufsland , Frankreich und Preufsen, auf der<br />

schon bekannten Basis unterzeichnet. Die Klausel der Verhinderung<br />

der Ausfahrt der ägyptischen und tiirkischen Schiffe,<br />

die von Österreich manchmal angegriffen worden war, hatte eine<br />

ganz andere Fassung erhalten : sie schien sich auch gegen die<br />

Griechen zu wenden und enthielt die gemeinsame Verpflichtung,<br />

insoweit es möglich war, jeden Zusammenstofs zwischen den<br />

kriegfiihrenden Teilen zu verhindern" 6). Auch darum kiimmerten<br />

sich aber die Tiirken gar nicht. Alle politischen Faktoren des<br />

Reiches teilten gewifs die Ansichten des Grofsdolmetschers Issak-<br />

Efendi, dais die heutigen Moslems nicht mehr die friiheren<br />

seien, dafs sie der Faulheit nicht meir fröhnen und sich nicht einschiichtern<br />

liefsen" 6). Sie drobten mit verzweifelten Mafsregeln,<br />

mit der Gefangennahme der Kaufleute und mit dem Massenmord<br />

r) La réponse que la Sublime Porte a donné dès le commencement sera<br />

toujours la méme"; ebenda S. 73.<br />

Ebenda S. 76 ff.<br />

Ebenda S. 93 ff.<br />

Ebenda S. 95-96.<br />

By preventing, as far as possible, all collision between the contending<br />

parties"; ebenda S. ITO.<br />

Nous ne sommes plus aujourd'hui les Musulmans d'autrefois ; nous ne<br />

nous laissons point effrayer"; ebenda S. Ica ff.

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