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GESCHICHTE

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Der Krimicrieg und seine Folgen. 451<br />

schwader in den Gewässern von Salamis , in der Nähe Athens,<br />

wo König Otto, von romantischen Ratgebern und heifsbliitigen<br />

Patrioten" umgeben, von der Wiedererrichtung des byzantinischen<br />

Reiches fiir seine nur allzu bescheidene Person träumte, erschienen<br />

und Frankreich hatte das Petersburger Kabinett wegen<br />

der Anhäufung der russischen Streitmächte an der Grenze und<br />

im Hafen von Sebastopol zur Rede gestellt1). Seinerseits liefs<br />

England, das schon im Winter den besagten Stratford Canning<br />

nach Konstantinopel geschickt hatte, seine Schiffe vorläufig noch<br />

in Malta warten 2).<br />

Am 19. April iiberreichte Mentschikow eine Note, in der<br />

die ungewöhnlichsten beleidigenden Ausdriicke gebraucht wurden,<br />

um sowohl den friiheren Minister des Äufsern 8) als auch den<br />

Sultan selbst zu riigen , der durch das Betragen Fuads in<br />

eine Stellung versetzt worden sei, die zu den hohen Freundschaftspflichten"<br />

(convenances) ebensowenig wie zur Wilrde<br />

eines Herrschers" passe. Er verlangte wieder Garantien und<br />

zwar solche, die formell verbindlich" (positives) wären und<br />

die Unantastbarkeit des von der Mehrheit der christlichen Untertanen<br />

der Pforte und Rufslands und endlich vom Kaiser selbst<br />

geteilten Glaubens" sichern sollten 4). Die Verpflichtungen der<br />

Pforte mufsten in einen Akt, der einem Vertrage gleichwertig<br />

ware" 8), zusammengefafst werden. Vorläufig aber beschäftigte<br />

sich der aufserordentliche Gesandte nur mit der Frage der Heiligen<br />

Stätten: er verlangte air die Griechen den Vorrang in der Höhle<br />

von Gethsemane, die Wiedererbauung der Kuppel des heiligen<br />

Grabes durch die osmanische Regierung, mit Beteiligung des<br />

griechischen Patriarchen und ohne Einmischung von Delegierten<br />

eines anderen Kultus", sowie die Abreifsung der an die Kirche<br />

I) Ros e n a. a. O. S. 179.<br />

Eastern Papers" I, S. 115; S tur dz a II, S. 63; vgl. ebenda S. 34 ft<br />

Duplicité, fallacienx, mandataire malavisé et pen consciencieux"; Ubicini<br />

a. a. O. S. 39-40; Eastern Papers" I, S. 158 ff.; Sturdza II, S. 76ff.<br />

II les vent formelles, positives et assurant rinviolabilité du cnite professé<br />

par la majorité des sujets chritiens, tant de la Sublime Porte que de la Rnssie,<br />

et enfin par rEmperenr lui-meme"; Ub icini a. a. O. S. 39.<br />

Dans un acte équivalant A un traité"; ebenda S. 40.<br />

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