Kulturelle Vielfalt deutscher Literatur, Sprache und ... - SUB Göttingen

Mit Blick auf die Ferne sich selbst zu widerfahren 151
men. Aus heutiger Sicht scheint es eher eine Unmöglichkeit als ein Desinteresse
gewesen zu sein. Es ist auch kein Zufall, dass SchriftstellerInnen, die sich hierzu zu
Wort gemeldet haben, zu den namhaftesten und meist gelesenen der polnischen
Literaturszene zählen und auch international erfolgreich wurden. Im Folgenden
werden am Beispiel dreier ausgewählter Schriftsteller drei literarische Stimmen
präsentiert, die auf unterschiedlichste Art und Weise einen Beitrag zum deutschpolnischen
Diskurs geleistet haben.
������������������������
Der 1957 geborene Paweł Huelle lebt in Gdańsk (Danzig) und schreibt über seine
Heimatstadt. Dass Danzig ein besonderer Schauplatz der deutsch-polnischen Begegnungen
war und damit zu einem der wichtigsten gemeinsamen Erinnerungsstätte
avancierte, ist eine aus der Geschichte resultierende Gegebenheit. Dass aus der
besonderen Konstellation sich auch eine literarisch prägnante Rolle Danzigs ergab,
steht seit Günter Grass’ Danziger Trilogie, Stefan Chwins „Hanemann“ 1 und eben
seit der literarischen Emanzipierung Paweł Huelles fest. Was die drei Literaten und
ihr Schaffen verbindet, ist das deutsch-polnische Beisammensein, das den Danziger
Raum konstituiert hat, seine Inter-, gar Multikulturalität, wie sie zu der Atmosphäre
einer Hafenstadt dazugehört, die Weite des Meeres und schließlich das aus
dem Krieg resultierende Verlustgefühl sowie die Schwermut und Sehnsucht nach
all dem, was im engeren und weiteren Sinne zertrümmert worden ist.
Danzig und seine Gegend sind zum Symbol eines von der Geschichte belasteten
Ortes gewachsen, man denke nur an Westerplatte, die Polnische Post oder an
die Gustloff. Huelle jedoch zeichnet in seinen Werken keine der historisch relevanten
Momente nach. Er zeigt „den Fall Danzig“ vielmehr en miniature, durch das
familiäre Leben seiner Einwohner, und entwickelt erst im Nachhinein ein breites
gesellschaftliches Spektrum der literarischen Wahrnehmung. Die Perspektive seiner
Erzähler ist meistens die eines Kindes, das die Welt der Erwachsenen zu durchdringen
versucht, eines Menschen, der seine Beobachtungen in der Nachkriegszeit
macht, um sie mit den Aussagen der früheren Generationen zu konfrontieren.
Seine Erfassungen werden zusätzlich entscheidend von dem Bild der im Krieg
zerstörten Stadt geprägt. Die städtischen Räumlichkeiten werden als Informationsquelle,
Zeuge und Bebilderung des Erzählens herbeigerufen. Dabei bewegt sich das
Geschehen selbst (zumindest auf den ersten Blick) in einem eher privaten Umfeld.
So wird in der Novelle „Tisch“ (vgl. Huelle 2007) auf knapp 25 Seiten tatsächlich
die Geschichte eines Möbelstücks beschrieben, das eine nach Gdańsk umgesiedelte
polnische Familie von einem Deutschen erwirbt, der selbst seine Heimatstadt
Danzig verlassen muss und in das Nachkriegsdeutschland deportiert wird. An die-
1 Es handelt sich um den ursprünglichen polnischen Titel des Romans von Stefan Chwin.
„Hanemann“ ist in der deutschen Übersetzung 1998 unter dem Titel „Tod in Danzig“ im Rowohlt
Verlag erschienen.