Kulturelle Vielfalt deutscher Literatur, Sprache und ... - SUB Göttingen

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schon immer sprechen alle von vollkommenheit
und trotzdem muß der mensch noch immer sterben
und dann erscheint ein gaul mit einem
infusorienrumpf am himmel
(Oskar Pastior)
Hans Thill
Der Leser kann hier sehr gut verfolgen, welche Möglichkeiten jeder Übersetzer
nutzt, um die paradoxen Fügungen der Dichterin im Deutschen nachzuahmen.
Das beschriebene Stillleben der nebeneinander liegenden Brötchen, die Verlängerung
ins Philosophische, das Vanitasmotiv und das abschließende surreale Bild, das
in seiner Willkür an einen acte gratuit erinnert – all das sind gemeinsame Ingredienzien.
Die Unterschiede liegen im Rhythmus, in den verschiedenen Stufen von eher
wörtlich bis ganz frei. Man spürt den Willen bei jedem Übersetzer, mit einem gelungenen
Gedicht aufzuwarten. Rätselhaftes (die Schuhe als Maß für die Zeit, die
Eintrittskarte, das Schlusspferd) wird mit Einfallsreichtum eingepasst. Mir selbst
kommt jede Version gleichermaßen überzeugend vor.
Besonderheiten der Schweiz
Ein Land mit ganz anderen Voraussetzungen war die Schweiz, im Jahr 2006 zu
Gast in Edenkoben. Hier hatten wir es mit drei unterschiedlichen Sprachen zu tun,
die alle Nachkommen des Lateinischen waren: das Italienische des Tessin, das
Französische der Romandie und das Rätoromanische des Vallader. Leta Semadeni,
die Dichterin aus Zuoz, berichtete außerdem von Vereinheitlichungsbestrebungen
der verschiedenen Dialekte dieser kleinsten Sprachgruppe der Schweiz, die immerhin
je nach Lage des Tales, in dem sie gesprochen werden, zum Sursilvan,
Sutsilvan, Surmiran, Puter oder Valader gerechnet werden können.
Das Nebeneinander von vier Sprachen, das uns in der Vorbereitung Kopfzerbrechen
bereitet hatte (es gab auch hier Stimmen, die abrieten), stellte sich als eher
kleines Problem heraus. In den Gesprächen über die Gedichte zeigte sich vielmehr,
dass sowohl die Gäste als auch die Übersetzer mit zunehmendem Mut vom einen
Latein ins andere glitten. Außerdem waren alle Schweizer Dichter des Deutschen
mächtig.
Auch die unterschiedlichen poetologischen Ansätze, die sich daraus ergaben,
dass die Zugehörigkeit zu einer Sprachgruppe beinahe zwangsweise eine Orientierung
nach den Metropolen Paris und Rom nach sich ziehen, waren eher dazu geeignet,
die Kommunikation zu fördern. Die oft beklagte Tatsache, dass in der
Schweiz nicht nur vier unterschiedliche Literaturen, sondern sogar vier literarische
Welten nebeneinander bestehen, spielte in den Tagen von Edenkoben eher eine
kommunikationsfördernde Rolle. Die Übersetzungswerkstatt wurde als eine Art
Gipfeltreffen der lateinischen Schweiz betrachtet.