Kulturelle Vielfalt deutscher Literatur, Sprache und ... - SUB Göttingen

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176 Agnieszka Metodieva Der Segen als sprachliches Phänomen bezieht sich allgemein auf eine Gruppe von rituellen und magischen Formeln, die eine handlungsauslösende Funktion haben, indem auch übernatürliche/außerirdische Kräfte oft zur Erfüllung des jeweiligen Segens herangezogen werden (vgl. Segerstedt 1947: 154f.). Bei der sprachwissenschaftlichen Beschreibung des Segens stoßen wir auf verschiedene Definitionsversuche, wo von festen Wortverbindungen, magischen Formeln, Sprüchen etc. die Rede ist. Einerseits wird der Segen als Aussprechen einer wohlmeinenden Formel oder eines Gebets bezeichnet, er ist aber auch mit Gebärden wie Handauflegung, Segensgestus, Ausbreiten der Hände verbunden, die das wohltätige Wirken Gottes an der gesegneten Person oder der gesegneten Sache symbolisieren und bewirken sollen. Zum anderen wird der Segen auch als Teil von Wünschen, die nicht mit der Religion in Verbindung stehen, verstanden. 10 Was aber der Segen rein sprachlich präsentiert, ist schwer zu beantworten. Gewiss müssen für die präzise Erfassung und Darstellung des Segensbegriffes neben Inhalt und Sprachform auch der situative Kontext, die Intention und der emotive Zustand des Sprechenden/Schreibenden berücksichtigt werden. 11 Zusammenfassend kann der Segen ganz allgemein als eine Sprachhandlung, begleitet oft auch von einer nonverbalen Handlung (und zwar mit bestimmten Gebärden), verstanden werden. Der Segen sollte als ein kulturelles und zugleich auch als ein sprachliches Phänomen aufgefasst werden. Sprache und Kultur sind als unzertrennlich voneinander anzusehen, daher überlappen sich beim Segen das Sprachliche und das Kulturelle ständig. Beide Bereiche vermischen und ergänzen sich gegenseitig. 10 Der Spruch Meinen Segen hast du als Einwilligung in der Umgangssprache gehört zu der Kategorie der Wünsche, die keinen religiösen Charakter haben. In meiner Dissertationsarbeit habe ich vor, eine genaue Klassifikation von Segen als Textsorte durchzuführen und den sakralen von nicht-sakralen Segen absondern zu lassen. 11 In meiner Dissertationsarbeit habe ich mir vorgenommen zu untersuchen, welche Kriterien und Funktionen erfüllt werden müssen, damit bestimmte Äußerungen als Segen betrachtet werden. Ich werde auch die Inhaltsebene von Segen angehen und dabei festzustellen versuchen, welche Themen und Stichworte in einem Segen vorkommen und ob in diesem Zusammenhang von Leitmotiven gesprochen werden kann. Was die Sprachform anbelangt, kann eine Untersuchung auf sprachlichformaler Ebene durchgeführt werden, mit Berücksichtigung der Rolle des Sprechers (Ich-Sprecher, Wir-Sprecher oder unpersönlich) und des Adressaten (Gott, Menschen, Ort, Selbstsegnen usw.). Da der Segen durch Emotionen geprägt wird, scheint auch die Sprache der Segen von Interesse zu sein – es sollte keine nüchterne Sprache, sondern eine bildhafte und metaphernreiche Sprache sein. Mit dieser Problematik versuche ich mich in meiner Arbeit auseinanderzusetzen.
Kulturelle Aspekte des Segens 177 Literaturangaben DUDEN (2003): Deutsches Universalwörterbuch. Mannheim, Leipzig, Wien, Zürich: Dudenverlag. Das Neue Testament. Nach der deutschen Übersetzung D. Martin Luthers. Internationaler Gideonbund. Auflage 2003/1. Eriksen, Lars (1999): „Sich-Begrüßen und Sich-Verabschieden. Formeln der aktuellen standarddeutschen Umgangssprache. Eine Studie zur heutigen Landeskunde in den deutschsprachigen Ländern“, in: BDV Info. Zeitschrift des Bulgarischen Deutschlehrerverbands 1 (1999). Fix, Ulla (2008): Texte und Textsorten – sprachliche, kommunikative und kulturelle Phänomene. Berlin: Frank & Timme GmbH. Verlag für wissenschaftliche Literatur. Grimm, Jacob und Wilhelm (1905): Deutsches Wörterbuch. Zehnten Bandes. Erste Abtheilung. Seeleben – Sprechen. Leipzig: Verlag von S. Hirzel. Heckel, Urlich (2002): Der Segen im Neuen Testament: Begriff, Formeln, Gesten, mit einem praktisch – theologischen Ausblick. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Tübingen: Mohr Siebeck. Rollinger, Robert/Ulf, Christoph (2004): Griechische Archaik. Interne Entwicklungen – Externe Impulse. Innsbruck: Akademie Verlag. Seybold, Klaus (2004): Der Segen und andere liturgische Worte aus der hebräischen Bibel. Zürich: Theologischer Verlag. Segerstedt, Torgny T. (1947): Die Macht des Wortes. Eine Sprachsoziologie. Zürich: Pan Verlag. Westermann, Claus (1985): Theologie des Alten Testaments in Grundzügen. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht Verlag.
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